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历史·必修3(人民版)
本专题主要学习西方历史上的三次思想解放运动,理解西方人文精神的起源与发展,再现人文精神的发展历程。人文精神的兴起和发展经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三个时期,其核心内涵是人文主义。
公元前5世纪中叶出现的智者运动,被看做是西方人文精神的滥觞。它的启蒙作用在于使古代西方人对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则,人的价值和人在世界中的地位与作用的认识更加合理了。14世纪至17世纪的文艺复兴运动,实质上是一场资产阶级文化运动,它高举人文主义旗帜,有力地推动了中世纪封建制度向近代资本主义社会的转型。17、18世纪的启蒙运动,高举理性、自由、平等、博爱的旗帜,是继智者运动以后的又一次更大规模的思想解放运动。在启蒙运动中,西方的人文精神发展到了成熟阶段。
一 蒙昧中的觉醒
一、单项选择题
1.“万物的存在与否,全在人的感觉。一阵风吹过,有人感觉到冷,有人感觉到凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是( )
A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底
C.伏尔泰 D.王阳明
解析:此观点为“人是万物的尺度”,是智者学派的思想,所以是普罗塔戈拉。
答案:A2.(2013·海珠摸底)以下是某一学派对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是( )
A.智者学派 B.苏格拉底学派
C.启蒙思想家 D.自然哲学家
解析:材料认为法律是主观产物,这与“人是万物的尺度”忽视评价标准的客观性、认为真理都是相对的意思一致,故选A项。
答案:A3.智者学派的主要代表人物普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”对这句话理解不正确的是( )
A.认为没有人就没有万物
B.强调了人的价值和重要作用
C.体现了希腊文化人文主义的本质
D.突出了人的尊严和地位
解析:普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”并没有认为没有人就没有万物。
答案:A4.(2014·清远调研)在公元前800至公元前200年间发生了人文精神的奠基,这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是( )
A.中庸 B.人非工具
C.小国寡民 D.知识即美德
解析:首先判断“轴心时代”的时间是“公元前800至公元前200年间”也就是古希腊时代,主要思想家有普罗塔戈拉、苏格拉底等人,知识即美德是苏格拉底的思想,A、B、C不符合题意。
答案:D5.下图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是( )
A.体现了人文主义精神
B.产生于商品经济的发展
C.产生于农耕经济的发展
D.一定程度上反映了当时的社会政治状况
解析:古希腊的雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑分别反映古希腊人文主义精神和中国秦朝宏伟气象,故D项正确。
答案:D6.法国历史学家布罗代尔说:“一种文明的历史,就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的( )
A.整理古希腊、罗马文化典籍
B.修复了古代希腊和罗马的雕塑
C.到希腊和罗马修学、旅游
D.弘扬古典人文精神,尊重人性
解析:文艺复兴借助复兴古希腊、罗马的古典文化的形式抨击宗教神学,宣扬资产阶级的思想,弘扬了古典人文精神,尊重人性。
答案:D7.苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身,他对哲学最大的贡献是( )
A.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上
B.最早创立了朴素的唯物主义世界观
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立学科
答案:C
8.(2014·北京海淀区期末)苏格拉底说:为使灵魂不致盲目,必须求助于灵魂内的原则去发现事物的真理。他所说的“灵魂内的原则”是指( )
A.欲望 B.感觉 C.兴趣 D.知识
解析:题干反映苏格拉底重视道德,其提出美德即知识,故D项正确,A、B、C项错误。
答案:D9.(2014·北京丰台区期末)“智慧意味着自知无知”这句名言出自( )
A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
解析:苏格拉底提出“美德即知识”。人们怎样获得知识呢?苏格拉底回答说:“认识你自己!”认识自己就是认识自己的不足,承认自己的无知,从而激发人获取知识的愿望,故B项正确;普罗塔哥拉、柏拉图、亚里士多德都与此名言无关,故A、C、D项错误。
答案:B10.苏格拉底一生探求知识,“我无知,所以我求知”。柏拉图则说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自
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