安徽省无为三中2014-2015学年高二上学期期中质量检测历史试卷含答案.docVIP

安徽省无为三中2014-2015学年高二上学期期中质量检测历史试卷含答案.doc

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无为三中2014~2015学年度第一学期期中质量检测试卷 高 二 历 史 一、选择题(25小题,每题2分,共50分) 1.济宁是孔子和孟子的故乡,儒家文化的发源地。随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是 ①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段 ③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵 A.①② B.①④ C.①②④ D.①②③④ 2.公元前5世纪到公元前3世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家, 最有可能的应该是 A.孔子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子 3.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是 A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变 4.孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是 A.代表的阶级利益不同 B.所处时代不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同 5.“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛 偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A.孔孟之学 B.老庄哲学 C.程朱理学 D.陆王心学 6.下列观点中,李贽会同意的是 A.“天不生仲尼,万古如长夜” B.儒家经典是“万世之至论” C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并” D.“圣人之道无异于百姓日用” 7.普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言 A.关注人类道德 B.批评苏格拉底 C.探究社会正义 D.否定神的意志 8.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A.新航路的开辟打破了“天圆地方”学说 B.资本主义工商业的发展突出了人的作用 C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D.哥白尼“太阳中心说”的创立 9.马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是 A.反对在德意志出售赎罪券 B.脱离罗马天主教会的管辖 C.改革天主教的教义和仪式 D.建立适合资产阶级需要的教会 10.“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己”卢梭这一经济思想 表明他: A.强烈反对财产私有制 B.主张废除资产阶级私有制 C.向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊而不反对私有制 11.皮特拉克曾经说过“我不想变成上帝,或者居在永恒中,属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”所以说他 A.反对宗教信仰 B.崇尚人性 C.倡导个人私欲 D.追求理性 12.西欧在16世纪出现宗教改革,能够说明 ①资本主义的发展进程②天主教会已成众矢之的③人文主义的传播④德国的政治分裂状态 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 13.郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆,看到了“浑仪”的照片,有了如下一段对话,他们的判断比较接近史实的一项是 A.郎宁:这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意 B.苏敬:不对,这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达 C.郎宁:如果是科技仪器的话,应该是张衡的测量地震的仪器 D.苏敬:它给人一种宇宙洪荒的感觉,应当是天文观测的仪器 14.《金史》有这样的记载:“船中有贲火炮名‘震天雷’者,连发之,炮火明。”“其守城之具有火炮名‘震天雷’者,铁罐盛药,以火点之,炮起火发,其声如雷,闻百里之外。”这段话主要说明 A.金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮 B.宋金时期,火药已较为普遍地运用在军事上 C.除金人外,其他地方还不知道火器 D.火药和火器的发明促进了人类社会的进步 15.某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景,为重现真实的历史,其道具可选

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