开放的《〈红楼梦〉欣赏》课.docVIP

开放的《〈红楼梦〉欣赏》课 　　一、 运用据形析义法，有史可鉴，深入辨识 　　以意义释解为中心的字词教学重视引导学生对字词的形义关系做追本溯源的分析，据形析义，依据甲骨文、金文等原始字形、意符、简化前字形来分析字义，从而在汉字的历史演变中掌握了对重要字词的深刻认知和对疑难字词的深入辨识。 　　[课例]《陈情表》字词教学 　　而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》必修五） 　　问题设计：若把本句中“婴”改为“有”，你认为是否合适？ 　　教学过程： 　　①展示字形，推断本义。 　　婴：会意字。甲文像女人有贝的形状，金文婴是女人颈上加以小圈作指示符号，表示戴在颈上的饰物。繁体字为“婴”，字形结构为“从女?（yīng）”。“?”用双贝，表示“?连”，为多贝串成的颈饰。（段玉裁《说文解字注》）。因此，由“婴”的字形分析可知其本义是妇女颈饰。 　　②进行联想，推断引申义。 　　颈饰的特征是挂在颈上，因此引申作动词，系到颈上，戴。如“婴金铁”（《报任安书》必修五）中“婴”也指刑具戴在颈上。 　　“一切缠绕如?之缠颈。”（段玉裁《说文解字注》）由颈饰的这一特征引申出缠绕，反复盘绕其上。又引申为抽象的缠绕。 　　③联系语境，推断此句中意义。 　　与“刘夙有疾病”相比，使用“婴”字更为生动形象地描写了祖母刘氏病倒在床、失去了独立生活能力的情形，与下文“常在”呼应，表明了李密必须长留在塌前侍奉，既陈苦情，也表孝谨，为后文提出“乌鸟私情，愿乞终养”作好铺垫。《冷斋夜话》评价本文“沛然从肺腑中流出，殊不见凿斧痕”，说明本文遣词造句十分准确高明。 　　据形析义除了准确解析本义之外，还可对同义词进行“求同”或“辨异”的辨义分析，使学生对文言字词的掌握更为精确与深入。“求同”指找出字形结构上的相同点分析词义成分，理解词义之“同”；“辨异”指分析它们结构上的不同点，逐一标明它们之间最主要的词义之“异”。“求同”是“辨异”的基础，“辨异”是“求同”的深入。 　　[课例]《劝学》字词教学 　　①假舆马者，非利足也，而千里。 　　②故不积跬步，无以千里。（《劝学》必修一） 　　问题设计：由于“至”“致”读音相同，且其后紧跟的词语是“千里”，因此同学们在默写时就容易误写。请选择“至”“致”填空。 　　教学过程： 　　①展示字形，利用相异的部分辨异。 　　二字的字形中相同的部分是“至”，金文为至，“鸟飞从高下至地也”（《说文》），因此它们共同的词义成分是“到达”。不过可以利用相异的部分“?”，来把握其细微的区别。 　　“?”（音suī），金文为，表示缓慢行走的样子。据《说文解字注》，“?犹送也”，“?”表示走路相送。“致”从至从?，“送而必至其处也”。《汉语大辞典》注：送达，使达到。在该义项下所引例句是： 　　军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。（《汉书?终军传》） 　　“致之阙下”的意思是，把南越王送到朝廷。 　　由此可见，“致”与“至”的本义不同。第一个主要的相异点在于主体，“至”的主体是自己，“致”则是他人或他种外在的力量。第二个主要的相异点在于所带的词语，“至”是地点，“致”后首先带所送的对象，其次是地点，大意是使某对象到达某地。 　　②联系语境，推断此句中意义。 　　《劝学》中第一句说车马可以使人达到千里以外的地方，应用“致”，即“假舆马者，非利足也，而致（之于）千里”；第二句是人们自己积累每一步，可以到达千里以外的地方，应用“至”。 　　这样运用据形析义的教学方法，使字词教学有了历史传承的追溯感，由本义到引申义、比喻义，学生在汉字意义释解的体验过程中有史可鉴，深入辨识，从而完成了对重要字词与疑难字词的深刻体会与把握。 　　二、 运用因声求义法，声义兼顾，由声入理 　　形声字是中国文字的主体部分，“因声求义”是古人词义研究的重要方法，我们借鉴前人的认识和经验，提炼优化，将它运用到文言文教学中，通过同音破通假、声旁兼义等方法进行对文言字词的意义释解，从而以声求义，声义兼顾，并由声入理，使学生对字词的意义有了声义兼顾的全面理解与体会。 　　[课例]《逍遥游》字词教学 　　夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。（《逍遥游》必修五） 　　问题设计：对于“致福”，教材注解为“求福”，至于“福”做何解并没有明确注出。人们通常把“福”理解为“祸福”之“福”。其实，关于“福”字另有一解。古文字学家孙常叙通过研究提出，这个“福”字应是“幅”的通假，指“邪幅”，即斜缠的裹腿。你赞同哪种理解？请说说你的看法。 　　教学过程： 　　①分析第一解。 　　从这段话的整体语境来看，前三句说列子乘风疾行，飘然轻巧（赞身形之轻），十五天后才返回（赞