2014届高三历史考前练：中国传统文化主流思想的演变（人教版必修3）.docVIP

中国传统文化主流思想的演变 一、正误判断：关于下面的知识要点表述正确的打“√”，错误的打“×”。 1．百家争鸣的根本原因是社会的大变革(　　)。 2．汉初实行黄老之学的根本原因是生产力低下，经济凋敝(　　)。 3．汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是维护封建统治(　　)。 4．董仲舒的新儒学思想具有外儒内法、兼采各家思想的特点，实质是思想文化专制(　　)。 5．董仲舒“天人感应”学说的本质是封建大一统思想(　　)。 6．魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇，直接原因是佛教和道教的迅速传播(　　)。 7．理学中积极的思想有和谐意识、忧患意识、道德意识、力行意识，消极思想有尊卑等级观念、重男轻女观念、因循守旧观念、重礼轻法观念等(　　)。 8．程朱理学与王阳明“心学”的分歧在于对世界万物的本原认识不同，程朱理学认为世界的本原是“天理”，而心学认为世界的本原存在于人心(　　)。 9．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”是指封建道德规范和等级秩序(　　)。 10．明清进步思想与宋明理学既有一脉相承之处，彼此之间又有巨大差异。其中，最大的差异是对君主专制统治的批判(　　)。 答案：1.√　2.√　3.√　4.√　5.×　6.√　7.√ 8．√　9.√　10.√ 二、错误追踪：下面题目中有两个答案是错误的，请指出、改正。 1．诸子百家中被认为是“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的思想家是谁？ 答案　庄子。 2．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”材料反映了哪位思想家的观点？ 答案　老子朴素的辩证法思想。 3．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”材料反映的是哪一派的思想？ 答案　儒家思想。 4．西方人讲上帝，中国古人讲理学，两者的最大共同点是什么？ 答案　用以约束人类欲望的无限膨胀。 5．有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学的哪种主张？ 答案　宋明理学中的“存天理，灭人欲”。 6．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”材料反映了理学家创立理学的目的是什么？ 答案　继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范和行为准则，实现国家昌盛、人民幸福、社会安定。 7．雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说法，总说：“你的天良何在？你自己问心可以无愧的么？”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是什么？ 答案　致良知。 8．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是什么？ 答案　对儒家思想进行批判和否定。 9．顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武怎样的思想主张？ 答案　主张经世致用，反对理学空谈。 10．董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”材料反映了董仲舒怎样的主张？ 答案　罢黜百家、独尊儒术。 ①错误：________　改正：______________________________②错误：________　改正：______________________________ 答案：①错误：3；改正：法家思想。 ②错误：10；改正：人性本善、君权神授。 三、常考常用知识训练 1．“百家争鸣”局面出现的原因有哪些？ 解读　(1)经济根源：生产力发展，出现多种经济基础并存局面，为学术文化繁荣提供了物质基础。 (2)政治状况：奴隶制的崩溃，封建制度逐步形成，社会经历着划时代的变革。 (3)阶级基础：阶级结构和阶级关系十分复杂，代表不同阶级立场的思想家层出不穷，对当时的社会变革发表不同的见解，并形成了不同的派别，出现了“诸子百家”。 (4)社会环境：在诸侯割据时期，各诸侯国竞相招揽人才，礼贤下士成为社会风尚，使各个学派都有了发展的机会。 2．董仲舒的新儒学与先秦儒学相比较，有何异同？ 解读　(1)相同点：二者都宣扬儒家的“礼”“仁”、民本思想和“仁政”思想。 (2)不同点 ①汉代新儒学增加了“天人感应”“君权神授”和三纲五常的理论，强调神化王权和等级制度，糅合了阴阳五行家、道家、法家的一些思想，又增加了“春秋大一统”的思想。 ②内容上，先秦儒学包含民本思想，具有古典人文主义色彩；董仲舒的新儒学“外儒内法”，兼采各家之长。 ③地位上，先秦儒学只是诸子百家思想之一，董仲舒的新儒学官方化，成为封建正统思想。 3．