基本权利与私法权利的界限.docVIP

基本权利与私法权利的界限 　　一、基本权利与私法权利在时间维度上的纵向回溯--权利概念生成的本来面向 　　“权利”是近现代法律中使用频度非常高的一个概念，但是对这一概念的高频度使用所造成的结果却是为人所始料未及的：不仅那些经常挥舞“权利”旗帜、以之为价值诉求或者护身法衣的人往往无法精确地说出“权利”一词的确切涵义，甚至那些以理论法学为职业依归的学者们也往往无法对其作出在逻辑上自洽的阐释，以至于有人认为，给权利下一个“正规的定义”是不可能的，应该把权利看作一个“简单的、不可定义、不可分析的原初概念”。康德曾经指出，问一位法学家什么是权利就象问一位逻辑学家什么是真理那样会让他感到为难。他们的应对办法往往是：不正面解答问者提出来的那个普遍性的问题，而仅仅指出某个国家在某个时期的法律认为唯一正确的东西是什么。从理论上来说，权利属于一种观念性的存在，它是一个人对自身自主性的认知和别人对这种自主性的认可。如果人类不具有追求自身利益的意识，权利现象是无由生成的。从人类社会的发展实践来看，人类追求自身利益的意识不是从来就有的，而是人类社会发展到一定阶段的产物。在原始社会，由于个人无法脱离群体而独立生存，迫于自然压力，原始人不可能有对利益的追求，权利不具有得以生成的土壤。诚如恩格斯所言：“在氏族内部，权利和义务之间还没有差别，参加公共事物，实行血族复仇或为此接受赎罪，究竟是权利还是义务这种问题，对印