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维普资讯 辽 宁 中 医 学 院 学 报 Vo1．6 No．2 第 6卷 第 2期 2004年 3月 JOURNAL OF LIAONING COLLEGE OFTCM M 8r．，2004 从一些 日常语 言谈 中医基础理论 杜宜 中 (江苏省盐城卫生学校，江苏 盐城 224006) 关键词 ：El常语言；中医基础理论 ；教学法 中图分类号 ：G424．1；R22 文献标识码 ：A 文章编号 ：1008—4231(2004)02—0134—01 祖 国 医学 具 有 悠 久 的 历 史 ，早 在 战 国 、秦 、汉 之 胃属 土 ，“万物 土 中生 ”指 人 体 中精 、气 、血 、津 液 各 种 际就 形 成 了独 特 的理 论 体 系 。 中医理 论 的形 成 除受 物 质 生 成 都 必须 依 赖 后 天 饮 食 物 的摄 取 ，依 靠 脾 胃 当 时 哲 学 、自然 科 学 成 就 的影 响 ，同 时 也 与 人 们 在 生 的消 化 吸 收 ，所 以称 脾 胃为 “气 血 生 化 之 源 ”，“后 天 产 、生 活 实践 中 比类 取 象 有 关 。医学 从 来 就 与 人 们 之 本 ”。在 治 疗 上 强 调 要 “时 时 顾 护 胃气 ”，在 判 断 预 的生 活 密 切 联 系 ，长 期 以来 祖 国 医学 理 论 必 然 要 渗 后 上 强调 “有 胃气则 生 ，无 胃气 则 死 ”，“得 谷 者 昌 ，失 透 到 人 们 的 日常 语 言 中 。我 们 在 讲 授 中 医基 础 理 论 谷 者 亡 ”。 时 ，特别 是 对 非 中 医 专 业 的 同学 上 课 时 ，由于 学 时 3 眼 睛 是 心 灵 的 窗 户 少 。不 是 主 课 ，加 之 中西 医是 两 个 完 全 不 同 的理 论 体 文 学 家 知 道 通 过 描 写 眼 睛 来 反 映 人 物 的 心 理 ， 系 。同学 们往 往 “先 入 为 主 ”，个 别 同学 甚 至 对 中 医 有 祖 国 医学 强 调 通 过望 眼神来 判 断 气 的盛 衰 和 疾 病 的 潜 在 的排 斥 心 理 ，认 为 中 医 理 论抽 象 、难 懂 而 不 能 把 轻 重 预 后 ，认 为 “神 藏 于 心 ”，但 “外候 在 目”，“五脏 六 它 当作 一 门科 学 来 正 确 对 待 。在 这 种 情 况 下 ，如 能 腑 之 精 气 皆上 注 于 目”。故 中 医望 诊 凡 两 眼 灵 活 ，清 适 当运 用 一 些 与 中 医 理 论 内容 有 关 的 日常 语 言 ，往 澈 明亮 ，鉴 识 精 明为 有 神 ，所 谓 目光 如 炬 、炯 炯 有 神 ， 往可 以缩 短 这 种 认 识 上 的差 距 ，使 同学 感 到 中 医 理 明眸 皓齿 ，“一 双 瞳 人 剪 秋 水 ”，都 是 神 完 气 足 的 标 论 并 非 “高 深 莫 测 ”，平 时 已应 用 了 中 医 理 论 ，但 “习 志 ；相 反 如 目光 晦 暗 ，瞳人 呆滞 ，眼大 无 光 为失 神 。 而 不 察 ”，试 举 例 如 下。 4 财 迷 心 窍 l 阳奉 阴违 财 述 C-窍 指 因追 求 财 富而 丧 失理 智 。 中 医认 为 学 习 中 医第 一 课 就 要 接 触 到 阴 阳 学 说 ，阴 阳学