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试论现阶段我国社会价值观的基本现状及其困境 来源：理论探讨??发布时间：2013-08-01??作者：王晓东 ? 　当下中国社会存在着传统价值观、社会主义价值观、共产主义价值观、现代性价值观、西方社会价值观、后现代价值观以及各种庸俗形式的价值观等不同类型的价值观。这些价值观作为共时性的问题汇聚在一起，杂然并存，并对中国的历史发展进程产生着不同，甚至截然相反的深刻影响，也因此，中国社会的价值观领域存在着诸多的矛盾、困境。这些矛盾、困境会干扰和模糊人们在现代化进程中的历史认识和价值判断，形成误区，比如，对现代性价值信念的动摇、对社会主义价值观的僵化理解、传统价值观的复活、后现代价值观的提早介入、对社会庸俗价值观的盲从和认同等等。因而，在建构当代社会价值观体系时，我们需要对这些价值误区保持清醒的认识。 　　一、现阶段我国社会价值观的基本现状与趋势 　　随着现代化进程的深入，我国在制度层面和日常生活领域都发生了深层次的变革，一些崭新的文化精神和价值观念也应运而生，并使整个价值观格局发生了重大变化。总体来说，呈现以下几种情状与趋势。 　　1.由社会主义单一价值观向多样化价值观的并存互补转变 　　自近代以来，由于西方列强的入侵、中国民族资产阶级的先天不足、世界革命进程的影响等特殊背景，中国最后选择了社会主义道路，并在生产力十分落后的传统农业社会基础上建立了社会主义国家。建国后，中国仿效苏联模式，逐渐形成了以严格的计划经济模式、高度集权的政治体制和单一化的意识形态为特征的社会结构。与此相适应，在文化价值观领域，形成了以爱国主义、社会主义、集体主义为主要内涵的单一化的价值观模式。 　　这种价值观将国家利益、集体利益置于至高无上的位置，个人利益绝对服从整体的利益。个人被要求发扬大公无私、自我牺牲的精神，舍小我、小家而顾全大局，表现出浓烈的政治性和革命理想化色彩。大公无私、公而忘私、自我牺牲的精神被认为具有最高的道德价值和精神境界。尤其是.文化大革命”.极左思潮”更是将集体利益与个人利益严格对立起来，只要集体利益，不要个人利益。个人追求正当的利益、权利，追求个性和自我实现，就被视为利己主义和个人主义。这样，无论在制度安排上，还是在思想道德文化层面，社会整体利益都被不适当地突出和强化，爱国主义、社会主义和集体主义被片面化、理想化，忽视乃至否认个人利益的正当性和合理性。个体化价值受到否定而严重萎缩。 　　这样，在很长的时间里，整个社会只能奉行一种单一的、一元性的价值观。只有纯粹的社会主义性质的价值观才是正确的；而个人自由、自我设计、自我实现、追求生活富足等一些价值观念和人生理想则被视为另类。个人主义、功利主义更是被视为反动、腐朽，遭到严厉的批判，无任何合理性可言。人们的价值观念被片面理解的社会主义价值观模式整体定格化。这种单一性的价值观长期占据统治地位，并由此排斥另类价值观。只讲奉献，不讲回报只讲义务，不讲权利，只讲一致性，不讲多样性。这种局面，自上世纪80年代由于对极左路线的拨乱反正，开始逐渐得到反思和纠正。 　　随着改革进程的展开，我国确立了经济建设的中心地位和社会主义市场经济体制的社会运行模式。在坚持以社会主义公有制为主体的前提下，发展多种所有制经济，发展商品经济。同时，不断推进扩大公民参与和保障公民权利的社会主义民主、法制进程。与此同时，在文化价值观领域也实现了重大历史性变革，不再把集体主义和个人利益对立起来，而倡导国家利益、集体利益、个人利益三者兼顾的新集体主义价值观。这样，我国就在政策和制度层面肯定了个体经济、私营经济的合法地位，确认了个人利益的合法性和正当性，肯定了公民个人的主体自由、平等权利。 　　中国社会的价值观格局也由此发生巨变和重组，呈现多样化发展的态势。追求生活富足、个人利益，强调个人自由、自我选择等许多原来受批判和排斥的价值观念，逐渐开始显露。甚至利己主义、享乐主义、拜金主义等一些粗鄙化、世俗化的价值观念也有所抬头。这一时期，被重新阐释和理解的社会主义、集体主义的价值观依然是国家坚持的主导性的价值观，但在价值观领域已不再是纯粹的单一化模式，而是允许、认可，甚至鼓励和提倡个人勤劳致富、科学致富、竞争、进取等一些价值观念。对一些非主导性的具有消极的价值观，国家通过宣传、教育的方式给以疏导。社会有了宽容、自由的氛围。转型期的中国社会不仅有占主导地位的社会主义性质的价值观，而且还有传统的价值观、支撑工业文明的现代价值观，甚至出现了消解主体性、追求平面化的后现代价值观。在价值观格局中，不仅有整体价值观，还有个体价值观，不仅有精神价值观、理想价值观，还有世俗价值观。这样，在中国社会就形成了社会主义价值观一元主导、各种价值观并存的价值观现状和格局。多样发展、矛盾共存、有机互补的态势将成为中国社会价值观领域长期性的发展趋势。 　　2.由农业