2013年高考热身模拟训练（一）.docVIP

2013年高考热身模拟训练(一) 1．秦始皇历来是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋， 盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代 平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是 A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实 B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确 C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确 D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同 2．春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者， 则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家 的核心观点应是 A．清净无为 B．兼爱非攻 C．仁政治国 D．以德治民 3．“国初沿五代之制．量使以总国计，应四方供赋之人，朝廷不预，一归……，通管盐铁， 度支，户部，号曰‘计省’，位亚执政，目为‘计相’。”（《宋史》）文中的“……”应为 A．通判 B．中书门下 C．枢密院 D．三司 4．元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了 A．理学影响了国家法律 B．妇女地位的大幅提高 C．理学思想的广泛影响 D．文化主流思想的变化 5、据下图书影截图分析，与该书第一章内容的直接相关的是 A、千年变局开始 B、开启近代之门 C、革命风云再起 D、传教士东来 6．1921年《学艺杂志》之《文学与国家关系》一文中写到：“欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也。数典而忘祖，舍田而耘，立见其败”。这段文字反映了作者 A．固守中国传统文化的顽固思想 B．全盘否定西方文化价值 C．反对中西文化的调和 D．没有摆脱“中体用”的窠臼．1979年3月15日，《人民日报》刊发了一封读者来信，题为 “ ‘三级所有，队为基础’应当稳定”。《人民日报》为这封来信所加的“编者按”明确指出，当时已经出现“ ‘三级所有’， ‘包田到组’的地方”，应当“坚决纠正”。这反映出 A．十一届三中全会制订的改革开放政策出现反复B．农村经济体制改革尝试遭到质疑 C．家庭联产承包责任制不符合国情D．农村经济体制改革全面展开、美洲和东印度航路的发现扩大了交往，从而使工场手工业和整个生产的发展有了巨大的高涨，从那里输入的新产品，特别是投入流通的大量金银(它们基本改变了阶层之间的相互关系，沉重地打击了封建土地所有制和劳动者)，冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为而且规模愈来愈大地扩大为世界市场，——所有这一切产生了历史发展的一个新阶段。”——《马克思、恩格斯选集》材料“新阶段”最主要的含义是 10．1789年，华盛顿在首任总统就职演说中说：“任何地方偏见或地方感情，任何意见分歧或党派敌视，都不能使我们偏离全局观点和公平观点，即必须维护这个由不同地区和不同利益所组建成的大联合政权。”这句话的精神实质是 A．三全分立、制约与平衡 B．维护联邦的统一与稳定 C．保护国家的利益与主权 D．中央政府与州政府分权 11．在1925年1月莫斯科政府召开的一次会议上，一位农民代表向政府提出：“你们号召我们改进耕作，实现机械化。这样我们就会得到发展，我们的收入将增加，我们将有更多的马、牛和机器，到那时你们会怎样呢？”得到的回答：“我们将把你作为富农加以剥夺。”由这一回答可知，当时的苏联政府 A．苏联停止了新经济政策的实施 B．探索出向社会主义过渡的正确道路 C．对新经济政策的长期性认识不足 D．苏联开始大规模实行农业集体化 ? 中国 西方 古代 1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。 2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。 1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。 2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。 近现代 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当作终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己