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《易经》与家居结合的设计理念 樊力源 内容摘要：家居的概念，已经从人类原始时期的遮风挡雨发展到了今天的集功能性、舒适性和个性化于一体的家庭物质和精神财富的一种重要存在形式。尤其是自我国改革开放以来，随着现代科技和国民经济的持续增长，人们对物质和精神生活的需求也在同步提升。家居既作为物质和精神生活的主体方面之一，又是家庭财富的一种重要的存在形式，自然而然地成为了人们关注的重中之重。人们对家居日新月异的需求，必然导致家居设计理念的不断更新。可以预见，未来的家居设计理念将呈现多极化发展。本文通过引入《易经》的相关理论，并从现代物理学的角度，萃取阴阳五行的理论精髓，试图建立一套新的现代家居与家居设计理念体系，即“以人为本”的家居设计理念体系。 关键词：易经 家居 设计理念 一、《易经》浅说 《易经》是一部研究宇宙物质世界与人的最一般规律的原理性著作，其自古以来就被诸家各派尊为群经之首，皆因它成就和沉淀了五千年中华民族的文明与文化的辉煌。作为一部哲学巨著，《易经》揭示和探讨宇宙起源、演变和发展的最一般规律，诠释人类社会君臣、父子、夫妻等治国齐家理念，探究人与自然（物质世界）和谐共存、顺应时序、趋吉避凶的法则。其精髓在于其对物质世界的独特的认知方式和数理分割原理——阴阳五行（八卦）。《易经》在对物质世界的探究中，强调人属于物质世界且为物质世界的主宰，即人来自于物质世界而高于万物，这充分体现在《易经》对万物与对人类的阴阳五行的数理分割方法的差异上。 二、《易经》与家居设计理念相结合的渗透点 《易经》认为人也是物质世界的一份子，人源于物质世界而高于物质世界，人是物质世界的主宰。因此，《易经》强调“天人合一”和“以人为本”的思想理念。人与物质世界有着千丝万缕的联系。“天人合一”是《易经》的辩证唯物观，把人比作一个小宇宙、一个小天地。一方面，人要顺应自然和自然法则，一方面物质世界当以人为中心，以人为本。《易经》围绕着如何突出人是宇宙的主宰、怎样改善和协调人与自然的和谐关系以及如何利用自然法则驾驭和改善人的命运，进行了深入的研究和阐释；其核心理论就是阴阳五行原理和运算律。 阴阳五行既将物质与人等同又将人摆在物质世界的突出地位；阴阳五行充当物质世界的一般等价物，阴阳五行是“天人合一”的映射工具。 将《易经》的核心内容——阴阳五行原理与物理学的力、光学、能量等基本理论相结合，作为家居设计理念的基本构件和框架基础。通过充当物质一般等价物的阴阳五行，可将周边环境、居室与居者视为一体，实现“天人合一”；居室起到平衡和协调外部环境与居者的作用，居室从各个五行属性方面完全服从居者的五行属性和喜忌。通过家居设计实现居室的物质五行属性、光谱五行属性和方位五行属性等与居者五行喜忌的高度舒配，从而最大限度地让居者获得了一个具有“保护、养息、调理、平衡、趋吉、延福、益寿”等功能的理想家居空间。融合了《易经》“天人合一”和“以人为本”思想以及阴阳五行原理的家居设计理念正是本文的主题内容；这种将《周易》与家居设计相结合的理念也可称为“五行家居设计理念”。在阐述和建立“五行家居设计理念”之前，笔者先对阴阳五行以及五行与物理学的合并两个方面进行简单的研究 三、阴阳五行原理分析 阴阳五行实际是阴阳与五行。阴阳与五行既有先后承接关系又有相互交错关系。他们是两个层次的数理分割。 阴阳是人类对物质世界最初和最基本的认识观；阴阳是对物质世界最简单和最基本的概括；阴阳是二元古典哲学或朴素唯物辩证法的基石。阴阳属二元数理分割的范畴，即将物质世界甚至一切事物一分为二成阴阳两个相互对立又可相互转换、互根而又统一的两个大类。例如，天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；火为阳，水为阴；木为阳，金为阴；男为阳，女为阴；心为阳，肾为阴；喜为阳，悲为阴；春为阳，秋为阴；昼为阳，夜为阴；上为阳，下为阴；向为阳，背为阴；外为阳，内为阴；进为阳，退为阴；动为阳，静为阴；等等。 1.阴阳分割 阴阳分割的特点是，阴阳相反相成，对立统一，阴阳互为表里、形质、体用、宾主。阴阳就是矛盾，唯物辩证观认为，矛盾是推动事物发展的动力。所以，《易经》曰：“一阴一阳谓之道”。宇宙的诞生、演变与发展正是阴阳相互转化、相互作用、相互推进的结果，阴阳揭示了物质世界演绎发展的最一般规律。 阴阳二元分割可以进一步再分割，这正是唯物辩证观的“无限可分”的思想。阳中又可分阴分阳，阴中亦可分阳分阴。阳中之阴为少阳，为木，阳中之阳为老阳，为火，阴中之阳为少阴，为金，阴中之阴为老阴，为水；如是就由阴阳而五行。 “五行，质具于地而气行于天”者也。《原造化之始》云：“五行一阴阳，五殊二实无余分也。阴阳一太极，精粗本末无彼此也。”又曰：“天一气尔；气化生水；水中滓浊积而成土；水落土出即遂成山川；土之刚者成石而金生焉；土之柔者生木而火生焉；五行具而万物生，而变