儒释道哲思在当今室内设计中的传承与发扬 文.docVIP

儒释道哲思在当今室内设计中的传承与发扬 挖掘中国文化的传统底蕴．以现代思维把历史传统变得动态化、现代化、商品化。再把中华民族文化精髓“儒释道”哲思通过室内设计带到不同的商业与文化领域。从而提高中国企业的潜在实力与文化传承的能力。 一．。儒释道”哲思的历史与内涵 (一)“儒释道’哲思的历史中国儒．佛、道三教合一的思想．起于唐代。三教讲论．虽肇始于北周武帝时，然而直至唐代才以儒、佛、道三教名流论难为风尚．并渐由论难而趋于融汇 调和。罗香林《唐代三教讲论考》一文，通过对唐代三教讲论的具体考察．指出三教归一之旨．在唐代”久已普遍朝野”。三教讲论导致了学者以释道义理解释儒家经义，从而促进了儒家思想的转变。显然．宋人理学．唐人已开先绪。至宋，宋儒周敦颐等人援佛入儒，革新儒学．形成理学．这已为学术界公认的事实。及明，明太祖朱元璋首开明代三教合一风气之 先。朱元璋曾经入寺为僧的经历，使他洞悉佛、道二教阴翊王化的玄机，深知佛、道二教内部的弊端．并力行整顿。在此基础上．明太祖进而提出了三教并用之说：”若绝弃之而杳然，则世无神鬼．人无畏矣。王纲力用焉。于斯三教．除仲尼之道．祖尧舜，率三王，删诗制典．万世永赖。其佛仙之幽灵，暗助王纲，益世无穷。”到了晚明，三教合一的思想更成一代思潮 蔚为风气。 (二)“儒释道”哲思的内涵导源于明初的儒、佛，道三教合流思潮，经过明代中期的发展、演变，至晚明而成一时风气．并开始向世俗化方面演进，其影响已是相当深远。假若说倡导三教合流者多为士大夫的上层．那么它的影响则已遍及一般士子。万历以后时文中风行佛经、道藏之语，就是最好的例证。儒、佛．道合流的一大结局，就是导致儒、佛、道世俗化。所谓世俗化，就佛．道而言，就是从远离人情物理的虚寂、玄远世界．回归充满人情意味的尘世；而从儒学的角度来看．就是从程朱理学那种极端化的“天理”，回复到颇有人情味的 “良知”，从而与近代化的进程桴鼓相应。 二，“儒释道”哲思对当今室内设计发展趋势的影响 (一)当今世界室内设计发展趋势的分析 随着科技的发展和社会的不断进步，室内空间作为人们生活的主体，使得人们对居住、工作等室内环境的设计提出了更高的要求，而且早已从对物质享受的片面追求转向对精神生活的更多关注和需求。现代室内设计已从单一的产品设计，拓展到环境艺术设计．由”生存意识”进展到“环境意识”，再进展到”人性化”，从而吻合了构成世界之三大要素——自然——人——社会这三个坐标体系。所以当今室内设计呈现以下几种主要发展趋势和动态：(1)回归自然；(2)艺术化；(高技术高情感个性化；(4)民族化：(5)服务方便．使用人性化。现代室内设计里各种造型、装饰、陈设等无一不表现着人们对美好生活的追求和愿望。这些不同风格的现代室内设计以科学技术为依托．文化艺术为内涵，它的发展往往反映了一个民族的文化精神。这些不同民族的文化元素与符号通过场所精神传达并植根于人们的意识中．经过历史沉淀，不可回避地显现与展现在人们的生活中，成为这个时代不同文化交融与发展的重要土壤。 (二)”儒释道”哲思与当今室内设计发展趋势的关系 1．所有艺术创造均源于生活与自然创造性的构思与创意都不是凭空产生的。美国创造工程学家奥斯本曾说：“所有一切创造发明．几乎毫无例外地都是通过重新组合或改进而产生出来的。”美学家朗格也提出，艺术设计创造中的一切形式及技巧，都是在对原型进行的“处理”中发展起来的。艺术设计要通过实地考察，从中寻找创作元素与文化之间的关系，找出地方文化内涵与自己个性的结合点，形成自己的设计风格。优秀的设计作品大多具有简单的外在形式，深层的文化内涵．运用发展、延伸的形式进行概括和提炼，以把握物象的本质特 征。 2．“儒释道”所代表的文化符号与室内设计的关系” 儒释道“哲思的深远影响从古至今都没有停息，人文主义精神与当今时代室内设计的发展趋势的变化不谋而合，而“儒释道“哲思所呈现的外在表象．恰恰展示出中国文化传统的多样性与民族性．同时其所烙印的外在表征也展现了特有的中国文化艺术元素与符号。传统 艺术在现代设计中的运用，反映了人们的怀旧心理，成为室内设计的重要组成部分。传统影响设计原则，影响设计师和受众的思维方式．影响设计的造型形式．影响设计的审美标准，影响设计的评价体系。设计无时无处不受传统文化的影响，因此．传统文化对设计的影响可以说是方方面面，由表及里的。秉承和发展中国优秀的传统文化”儒释道”哲思，是我们设计创新的前提与时代的需求。将传统的艺术精神注入到设计师的头脑里并与现代意识相结合，其本身就是一种设计理念的创新．传统与现代的关系，使传统与现代的交融更深一层次地得到升华和体现。人类不可能一直品尝辉煌的过去而不再创造更加辉煌的现在与未来；人类也不可能因为历史的沉重和传统的陈旧即将其彻底摒弃而盲目追求现代。现代与传统是相对而言的