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信 息 讲 座 授课人：常志富 信息是信息论中的一个术语，常常把消息中有意义的内容称为信息。1948年，美国数学家、信息论的创始人仙农在题为“通讯的数学理论”的论文中指出：“信息是用来消除随机不定性的东西”。1948年，美国著名数学家、控制论的创始人维纳在《控制论》一书中，指出：“信息就是信息，既非物质，也非能量。” 详细解释 　　1. 音信消息。 　　南唐 李中《暮春怀故人》诗：“梦断美人沉信息，目穿长路倚楼台。” 宋 陈亮《梅花》诗：“欲传春信息，不怕雪埋藏。”《水浒传》第四四回：“ 宋江大喜，说道：“只有贤弟去得快，旬日便知信息。”巴金《家》三一：“二表哥的事情怎样了？为什么连信息也不给我一个？” 　　2. 现代科学指事物发出的消息、指令、数据、符号等所包含的内容。人通过获得、识别自然界和社会的不同信息来区别不同事物，得以认识和改造世界。在一切通讯和控制系统中，信息是一种普遍联系的形式。 　　陈原《社会语言学》4.1：“按物理学的观念，信息只不过是被一定方式排列起来的信号序列。在社会交际活动中，这个定义还不够：信息还必须有一定的意义，或者说信息必须是‘意义的载体。”《科学画报》1983年第1期：“整个地铁的运行靠一台中心电子计算机控制，它赖以控制的信息，来自装在车站以及车站之间线路上的高灵敏度仪器。” 概念 　　信息作为一个科学术语被提出和使用，可追溯到1928年R.VHartly在《信息传输》一文中的描述。他认为：信息是指有新内容、新知识的消息。而关于信息，就有多种定义。1948年，C.E.Shannon博 士在《通信的数学理论》中，给出信息的数学定义，认为信息是用以消除随机不确定性的东西，并提出信息量的概念和信息熵的计算方法，从而奠定了信息论的基础。Norbert Wiener教授在其专著《控制论——动物和机器中的通信和控制问题》中，阐述信息是“我们在适应外部世界、控制外部世界的过程中，同外部世界交换内容的名称”。1956年，英国学者Ashby提出“信息是集合的变异度”。认为信息的本性在于事物本身具有变异度。1975年，意大利学者G..Longo在《信息论：心得趋势与未决问题》指出：信息是反映事物构成、关系和差别的东西，他包含在事物的差异之中，而不在事物的本身。可见，至今为止，信息的概念仍然仁者见仁智者见智。 　　2011年又出现了“信息是反映事件（现象、确定性、属性、构成、关系和差别）的内容（东西）”的说法。 类型 　　1）形式化信息： 　　就是将技术观的信息或申农所首先明确的通信意义上的信息概念推广，之所有的经过语音、文字符号、图像、或电子技术处理的信息。 　　2)狭义信息： 信息(8张) 　　包括形式化信息和效用信息。所谓效用信息就是某些人在定义信息时要求的具有新颖性、价值性等特点的信息，及那些被人们认为具有某种经济、政治、军事或其他社会价值的信息。 　　3）广义信息： 　　广义信息包括狭义信息以及目前被很多学者认为属于信息的东西。如被表述出来的感觉和认知、书本知识、各种数据资料、消息以及一些尚未被辨识的事物之间的某些联系等。 层次 　　1）本体论层次的信息： 　　在最一般的意义上，亦即没有任何约束条件，我们可以将信息定义为事物存在的方式和运动状态的表现形式。这里的“事物”泛指存在于人类社会、思维活动和自然界中一切可能的对象。“存在方式”指事物的内部结构和外部联系。“运动状态”则是指事物在时间和空间上变化 信息的载体 所展示的特征、态势和规律。 　　2）认识论层次的信息 　　主体所感知或表述的事物存在的方式和运动状态。主体所感知的是外部世界向主体输入的信息，主体所表述的则是主体向外部世界输出的信息。 　　在本体论层次上，信息的存在不以主体的存在为前提，即使根本不存在主体，信息也仍然存在。在认识论层次上则不同，没有主体，就不能认识信息，也就没有认识论层次上的信息。 　　3）基本的定义： 　　信息是通过符号（如文字、图像等）、信号（如有某种含义的动作、光电信号等）等具体形式表现出来的内容。 　　4）基本的定义： 　　信息由意义和符号组成，它是对客观世界中各种事物的变化和特征的反映，是客观事物之间相互作用和联系的表征，是客观事物经过感知或认识后的再现，是事物运动的状态和方式 性质 　　（1） 存在的普遍性。 　　（2） 载体依附性 　　（3） 有序性。 　　（4） 相对性。 　　（5） 可度量性。 　　（6） 可扩充性。 　　（7） 可存储、传输与携带性。 　　（8） 可压缩性。 　　（9） 可替代性。 　　（10） 可扩散性。 　　（11） 可共享性。 　　 (12) 时效性。 表征与标识的区别 　　内涵 　　信息是经过加工后的数据，它对接收者