建筑美学论文1.docVIP

中国传统建筑美学特点 ? 中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。本文主要是从中国传统建筑的空间、环境和建筑与人的关系等方面分析其特点，以期对其得到更深的认识。 从古代都城、宫殿、寺庙、还是皇家园林以至居民的组群建筑莫不如此。从群体到个体，从整体到局部，都十分关注尺度、体量的合理搭配，讲究空间秩序的巧妙组合，营造出一种和谐圆融之美。中国传统建筑中的两大基本特点：平面布局和群体组合.以孔子为代表的儒家创立了一整套等级森严的伦理规范，直接影响了中国传统建筑的型制和布局,m,传统建筑讲究中轴对称的平面布局和秩序井然的伦理营构，以组群布局的方式在平面上开也体现了“儒家”的尚大精神，进而形成中华传统建筑的尚大性格。这种“大”主要体现在单体建筑的群体组合上。“群是中国建筑艺术的灵魂。”② ??近年来的考古发掘表明， 以“大屋顶”为基本风貌的中国传统建筑早在秦代就已形成了它的基本美学特征。两千多年来，它一直在这一风格的基础上缓慢地、渐进式地发展和完善着，期间经历过三次高峰（除秦代外，是宋代和清代），至清末形成了这种形式和风格的固定模式如果说“大屋顶”是中国建筑美学的主要符号，那麽木构建筑堪称是中国文化的重要符号了 ?一结构美?????????? ?中国建筑的重量全部都由梁柱负担，就是说墙与建筑物的结构是分离的。因此中国建筑的匠师们在追求建筑的美的时候，都不把注意力放在墙的造型上，而集中在建筑的结构体系上，而这个体系是一个框架结构，它全部是暴露在外的。不难理解，要使建筑物具有审美价值，就必须让那些主要的木头构件在结构过程中体现出美感来。众所周知，中国建筑的梁柱结构，是由梁、柱、枋、檩、椽等主要构件产生的，它们按照结构所需要的形状、大小和间距组合在一起，在合乎目的的明确性和逻辑的合理性中体现出理性与秩序，产生美感，从而达到技术与艺术的浑然统一。在这方面尤具审美价值的是斗拱和外挑的屋檐（包括重檐），特别是那种反曲向上的翼角，其曲线或弧度完全是由斗拱和椽木构制出来的，真可谓匠心独运。北京的团城承光殿、雍和宫万福阁、山西的应县佛宫寺释迦塔、万荣县飞云楼、五台山佛光寺、河北的蓟县独乐寺观音阁、正定县隆兴寺摩尼殿等等，都是结构既精妙又美观的建筑杰作。中国建筑结构美的另一个体现是藻井，这里又一次表现出技术与艺术的谐调一致。我想，凡看到过天坛的皇穹宇、故宫养心殿和承德普乐寺旭光阁藻井的人，对此都会有深刻印象。此外，中国建筑匠师善于用不同的色彩区别各种构件的不同作用。例如，用蓝、绿两种颜色分别表示梁木、枋子、椽子、斗拱等那些着力的构件，用红色来标示垫板、望板等起填充作用的构件，因而使结构的脉理一目了然????? ??二．建筑的雕塑美 ? 建筑的雕塑美,我们的按照曲线原理建造的飞檐翘角的“大屋顶”和点缀性的亭台楼阁，生动地实现了这一浪漫性的建筑美的理想。不说北京这样一些大建筑，外地许许多多较小的建筑，如太原晋祠的圣母殿、四川绵阳的过街钟楼、贵州黔灵山的到这种特点。 中国的封建统治者为了突出自己至高无上的地位和威严，他们的皇宫及其所属的大型寺庙建筑一般都要衬以高大的台基或须弥座，有的非常宏伟壮观，象北京故宫太和殿和天坛祁年殿的基座，它们的墙体和栏杆的造型十分讲究，雕刻非常丰富，其雕塑美的品格堪与外国的石构建筑相媲美。 三．装饰美 装饰则以精细、隐借，一种是建筑物自身的某些构件被赋予的视觉美，这方面我们的曲线美学又显示了它的长处，建筑师首先对木构件的形状就开始做文章。例如，把横梁加工成微微拱起的月牙形，使其更好看，更富张力；把顶在上下梁之间的短柱加工成瓣状的瓜柱；把上下梁之间两端的垫木做成各种式样的驼峰，等等。同时，建筑匠师们在制作零件时也不忘装饰美：每块屋檐下作支撑用的“撑拱”和“牛腿”都是美观的雕刻件；梁枋穿过柱子的出头部分被雕刻成各种动植物图案的小品，有的叫蚂蚱头，有的叫麻叶头、菊花头等等。由于中国建筑的屋顶都是坡顶，所以顶上的形象也是匠师们所关心的：凡是两面相接或是三面相交的地方都由美观的动植物图形加以掩饰，因而有“鸱吻”、“宝顶”这样一些名称；屋脊两头加上一系列形态生动的各类动物，叫“脊兽”或“吻兽”作为点缀品，为屋顶增色不小。中国的宫廷建筑强调宏伟与威严，所谓“高台榭，美宫室”是它的美学追求。故室内的雕梁画栋、水门窗格，室外的台基雕饰都是极为讲究的，只要看一看天坛祁年殿与故宫太和殿就够了，尤其是保和殿后面的那块16·75米长、250吨重的云龙石雕，不由让人吐舌惊叹！另一类装饰不属于建筑物本身，却为建筑物锦上添花，如璧挂地毯、金石雕刻、陶瓷制品、帛书字画、珠宝玉器等艺术陈列品。外国建筑作为装饰品使用的这类陈列品如雕