祭十二郎文38834.pptVIP

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???? 祭黛玉文 妹妹去今数百年矣,吾怅恨时空不通,芳魂难觅。每每于月圆之夜伤汝之不幸,叹汝自伤之甚,竟不能以通达之心时时自调,终至泪尽而亡,实为可叹。今夜月明,落花满地,余作文奠汝,悼汝泉下之魂。? ?????????? 汝虽长于望门,然则世事炎凉,人情淡漠,爱抚之情遥不可得。万语千言,唯有自藏心腹;香兰之质,惹来无名之妒。独对斑竹,盈盈垂泪。寄人篱下,孤苦自不可言。然人生处世,命途多舛,时运莫测,困厄悲哀时时有之,何须多疑多愁,工愁工病?汝当以豁达之姿调己心志,使柔弱之心不致沉落。况古之成大事者,未尝不有所困焉:重耳亡命,勾践忍辱,韩非囚秦,孙子膑脚------皆达人知命,穷且益坚,何哉?智者善调其心志也。? ????????????尚记汝葬花之时,花落人亡之叹,其悲切之甚,竟使数代人坠泪。汝以泪还债,终日娇喘微微,泪光点点。可忆及湘云否?襁褓之中父母违,唯兄嫂是依。 ??? 上有严兄之责,下有厉嫂之苛,其身世之哀可谓极矣,然每逢诗聚,嬉笑游戏,恬然自安。醉卧花阴,觉来落花遍身,全不以身世为念,非不哀也,善调其心志而已。然汝则叹韶华之易逝,哀桃花之飘零,怜春之不返,顾影自伤,泪落沾襟。故湘云笑谈行路时,汝日益憔悴;湘云坐看风起云灭时,汝溘然长逝,空留一腔愁怨付流水。呜呼哀哉!呜呼哀哉!? 嗟夫,使汝能自调心志,超脱人生之困厄,则何至于泪尽身亡。使天下之君,皆能自控自励,欢乐有度,临危畅怀,又何至于身死为天下笑;使天下之人皆有苏子之度,贬岭南则“日啖荔枝三百颗”,道遇雨却“一蓑烟雨任平生”,所任之处,必披荆斩棘谋福于民,则人生之不幸何足惧哉?汝泉下有知,当慎思之,? ?????????? 呜呼,言有尽而情不可终。尚飨。 《妞妞---一个父亲的札记》?——周国平? 有一千条理由让你早走,只有一条理由把你挽留,这条理由胜过那一千条理由,它就是我对你的爱。???? 你在时,我抱你不够,因而觉得时间太少,你走了,我的怀里空了,突然发现时间毫无用处,我不知道拿那么多时间做什么,也许时间只有一个用处,它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。”???? ?有谁能告诉我,为什么世界还在,我还在,而你却不在了?? 一个父亲守着他注定要夭折的孩子,这种场景多么残酷。妞妞出生后不久就被诊断患有绝症,极可爱也极可怜的她度过了短促的一岁半时间。对于作者来说,妞妞的故事是他生命中最美丽也最悲惨的故事,至情至性的周国平用他的笔留住了和妞妞相处的五百六十二个日日夜夜,写下了《妞妞?——一个父亲的札记》 人的一生中总会经历种种的悲欢离合,有聚就有散,生离也许就意味着死别。有时生命是那样的脆弱,不会因为我们的珍视和眷恋而停留,而给人留下了无限的思念和感伤。而人生之不幸,往往会成就文学之大幸,这是文学史上非常残酷的事实。?“感人心者莫先乎情”,一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。《妞妞——一个父亲的札记》是这样,今天我们要学习的《祭十二郎文》也是一篇字字含泪句句动情的抒情散文,千百年来为人们传诵不绝,成了祭文中的“千古绝调”。? 解释词语 衔哀致诚 不省所怙 止一岁 汝遽去吾 辍汝而就 抱无涯之戚 其信邪 不克蒙其泽 其几何离 解释词语 冀其成立 比得软脚病 抑别有疾 吊汝之孤 遂取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 幸其成 长吾女与汝女 指出通假字 远具时羞之奠 零丁孤苦 不幸早世 先人之兆 敛不凭其棺 自今已往 省 不省所怙 汝来省吾 始 始来京城 汝之子始十岁 虽 虽暂相别 虽万乘之公相 如 如吾之衰者 如耿兰之报 如不能守以终丧 其 未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者,其能久存乎 死而有之,其几何离 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 其信然邪 其传之非其真邪 吾其无意于人世矣 其无知,悲不几时 其然乎,其不然乎 特殊句式 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 2.运用多种手法抒发感情。 本文虽是直抒胸臆,但从写作角度看,作者还是运用了多种手法将感情抒发得酣畅淋漓: 一是从自身幼年讲起而又处处紧密联系十二郎的生活,突出叔侄孤苦相依、情深谊长; 二是以“韩氏两世,惟此而已”强调十二郎之死的惨痛之情; 三是不厌其详地写叔侄相会又离别的经过,悔恨自己不该为求禄而使暂时相别竟成永别,以此加深抒发失侄之痛; 四是设想自己年老体弱本应早死,将会使十二郎忧伤万分,反跌出今日自己对十二郎早死的悲痛之情,使感情抒发又加深一层; 五是因为悲痛之极而产生不合常情的想法,想去“从死”,以此来摆脱痛苦,使感情的抒发到达顶峰; 最后,作者以“呜呼!汝病吾不知时”一段,将上述种种悲痛作一总括,使人真正感受到作者“言有穷而情不可终”的哀痛之情 3.借

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