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2009年 第3期 学术探讨 由缠足习俗说开浅谈中国古代女性地位 文/张茜 摘 要：缠足习俗是我国古代的一种文化现象，在历时近千年的岁月中，给妇女的身心带来了巨大的伤害。这种在特定社 会畸形的文化膜拜，折射出来更多是对中国古代妇女地位的思考。 关键词：缠足习俗；中国古代女性地位 中图分类号：G09 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2009）03-0225-01 缠足习俗是中国古代一种奇特的文化现象，即把女子双脚自 是为了达到控制女性思想和行动的目的。古代社会要求女子谨守 幼儿时就用布紧紧缠裹起来，使得足骨变形，无法正常发育成 妇道，卑顺温柔，一切都得听从别人安排，不得有自己的意见主 型，最终变得又小又尖，走路时只能以足跟着地勉强行走的做 张。缠足后，女子无法正常行走，行动不便，等于彻底被关在了 法。裹出来的脚，小的只有二寸多，大的也不过五寸。 家里。不知道外面的世界，只能以父亲、丈夫、儿子为中心，顺 关于缠足习俗的出现有许多种说法，一般观点认为是从有较 从是她们唯一能做的。 为明确记载的宋代开始，历经元、明、清，直到民国，共约七百 事实上，男性和女性作为历史文明的共同缔造者，在社会地 多年。在北宋，缠足还不是很普遍，主要是在上流社会、富贵人 位上应当是平等的。然而自母系氏族社会以后，随着生产力发 家。宋代以后，缠足渐渐推广。元、明之际，妇女崇尚缠足，但 展，男性逐渐占据了主导地位。纵观中国古代及近代史，女性自 并非所有妇女都缠。到了明、清之际，缠足之风盛行，开始普及 始至终都处在弱势地位，她们被三纲五常、三从四德所禁锢，得 于一般阶层妇女。汉族各地妇女几乎都有缠足风俗，甚至于遥远 不到应有的尊重和理解。几千年来传统的“男尊女卑”的思想形 的西北、西南的一些少数民族也受到汉族缠足风气影响，纷纷效 成了一股强大压力，她们只有俯首帖耳，接受社会给她们制造的 仿。这时，妇女缠足与否，缠得效果如何，成为社会地位、贵贱 枷锁，做奴婢，做顺民。缠足，更是连同女性的人身自由、思 等级的标志，甚至会影响到女子个人的终身大事。当时，各阶层 想、尊严、命运一并缠进了那长长的、永不见天日的裹脚布里。 的人娶妻，都以脚大为耻，脚小为荣，“三寸金莲”的说法更是 缠足习俗是中国古代女性受到不公正对待的一个缩影。她们 深入人心。在清代，缠足通常被认为是对抗满人意识的表现。清 自小就接受儒家的礼教规范，学习如何讲话、学习礼仪、纺织、 朝统治者自入主中原以后，便再三下令禁止妇女缠足。然而由于 缝纫和烹饪等。“三从四德”成为她们道德、行为、修养的标 其范围之广、程度之深，很难停止。清朝中后期的太平天国首先 准。她们受到的教育，都是为将来做贤妻良母准备的。女子是不 反对，但没成功；到了清末，妇女缠足被当时有识之士视为中国 被提倡读书识字的，认为“女子无才便是德”。几千年来把她们 社会落后的象征，认识到缠足造成了妇女的卑微柔弱，进而影响 关在家中，不许看，不许听，更不许思考，一生都在坐井观天中 到国家民族发展。辛亥革命后，中国近千年的缠足风俗开始从沿 度过。古代女性是没有真正意义上的工作的，她们以家庭为主， 海一些大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，直到二十世纪五十 所做的一切也只与家庭生活相关，生来就注定无法与男子享受同 年代后才完全消失。