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3、真理的主观形式 其一,真理在形态上是一种精神性现象,它与它所反映的客观事物具有本质上的不同。尽管它有其客观的内容,但却不是客观事物本身。 其二,真理在结构上是用概念、判断、推理等主观的思维形式组织起来的思想观念或理论。 (2)统一 4、意义 (一)实践是检验真理的唯一标准 1、真理标准问题上的各种非科学观点 (1)“权威”标准 (2) 众人标准 (3)“实用”标准 (1)“权威”标准 华国锋提出: “凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循” 。 (3)实用标准 (1)确定性: 实践是检验真理的唯一标准,没有其他标准;实践现在检验不了的,将来一定能最终检验出认识的真理性。这是无条件的,绝对的。 1、什么是价值(70页) 价值:是主体和客体之间一种特定的关系,即客体以自身属性满足主体需要和主体需要被客体满足的关系。 一种事物或现象由于其具有的一定属性或性能,能够满足主体某种需要(物质需要和精神需要),对于主体具有积极的肯定的意义,就被主体认为是有价值的。 人是社会的人,为了生存和发展人总要和周围事物打交道,总是同周围事物处于一定的价值关系,即有利或者无利,有害或者无害的关系中,因而任何人都要对人或者事物作出价值评价,逐渐形成一定的价值观念,用以指导自己的社会生活,价值观念在社会生活中发挥着极为重要的作用。 二、在实践中坚持和发展真理 1.坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。 2.在现实生活中,要不断地进行实践创新和理论创新。 ⒊ 理论创新和实践创新是相辅相成的 ⑴创新性的实践是理论创新的基础和根本动力。 ⑵理论创新又是一切实践创新的先导。 三、认识世界和改造世界 1.认识世界和改造世界的辩证关系 认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约,辩证统一。 认识世界是为了改造世界,要有效改造世界,又必须正确认识世界。 认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程。 认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是从必然走向自由的过程。 人类是不断地从不自由走向自由、从不太自由走向更加自由的。 人类的自由程度取决于主观认识与客观实践的统一程度。 真理原则与价值原则的辩证统一 (1)真理原则与价值原则的区别: 第一、真理原则是客体性原则,价值原则是主体性原则。 第二、真理原则是人的活动的条件性原则,价值原则是目的性原则。 第三、真理原则是社会历史活动中的统一性原则,价值原则是多样性原则。 (2)真理原则与价值原则的统一: 第一、真理原则与价值原则是相互补充的。 一方面,价值的实现有赖于对相关真理的把握,真理的发展水平制约着价值实现的程度;另一方面,真理在实践中被验证的过程,则有赖于价值在实践中被实现的状况。 第二、真理原则与价值原则是相互引导的。 一方面,实现价值是人们追求真理的目的,价值追求会引导着人们去探索真理;另一方面,真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求,人们在哪一领域中获得的真理越多,就会在哪一领域中提出更多的价值目标 。 建立科学的真理观和价值观 建立科学的真理观――坚持真理原则――弘扬科学精神 科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。在认识和实践活动中,必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律,把追求真实、反对虚假看作是进行科学认识和实践活动的基本品格。 建立科学的价值观――坚持价值原则――弘扬人文精神 人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点,贯彻“以人为本”的原则。从人民群众的利益和发展要求出发,把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。 认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。在实际工作中运用这一重要原理,就必须做到坚持一切从实际出发,在实践中坚持和发展真理,正确认识世界和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。 一、一切从实际出发 二、在实践中坚持和发展真理 三、认识世界和改造世界 一、一切从实际出发 1.一切从实际出发的含义 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。 没有调查,就没有发言权;没有正确的调查,也没有发言权。 2.从实际出发,关键是要注重事实,从事实出发。 马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言将其概括为“实事求是”四个大字。 3.一切从实际出发,从根本上说,就是要从客观事
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