蒙古族传统节日.docVIP

民 俗 文 化 作 业 ——蒙古族传统节日 蒙古族自十三世纪以来，增加了与全国各民族，特别是汉族的交往，促进了文化交流。因而在习俗上，既有自己独特的节日风俗，又有与汉族相近的习惯。 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为查干萨日阿，即白色的月。夏季水草丰茂、牛羊肥壮的时节，草原要举行那达幕大会，具体时间自定，这种节日性活动，规模可大可小，甚至一个家庭就可以举办。届时方圆几十里、上百里内的牧民都会举家骑马赶车(现在基本已改为现代交通工具)前去参加。其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节、燃灯节、拜火节、麦德尔节、塔克勒干节等。此外，还有一个重大的祭事活动，这就是成吉思汗陵祭奠。 蒙古族过年 蒙古族称之为“查干”，即“白节”之意。蒙古族自古崇敬白色，把它作为美好和吉祥的象征。过春节很隆重，从农历12月开始准备食品、衣着和祭祀祖先的供物。除夕，家族长辈带领全家人向家里挂的佛像行大礼，焚香点烛，然后祭祖。接着晚辈给长辈敬酒，长辈则向晚辈祝福。到了晚上，全家人团聚在一起吃手抓羊肉和饺子。整个晚上家族人喝酒、唱歌通宵不眠。初一清晨，全家首先祭祖、祭天。接着由家族中德高望重者致祝词，祝福人们在老天爷的保护下万事如意。然后，晚辈给长辈拜年，长辈给晚辈祝福并送手帕、钱等礼物。接着亲朋好友们互相拜年，即使相距几十里地也要去拜年。 [蒙古族过年的来历] 据五世达赖《黑白算答问》一书所说:成吉思汗于公元1227年，取西夏国都，盛筵庆功，并以此为蒙历岁首，星宿月遂以正月见称。星宿月是农历12月16日到1月15日，这与农历前后相差一个月。而鄂尔多斯地区延续下来的蒙古历是以白月、五月、六月等序数记月。以此看，蒙古历岁首当是农历四月。据史书记载，自元朝起，蒙古族接受了汉族历算法，因此，蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过春节的由来。接近年底，无论农区还是牧区，家家户户都要立起灯笼竿。到年三十，要清扫庭院，搞好室内卫生。佛前要设一小小祭坛，把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供上乳制品和面制果品。 除夕之夜，要举行祭祖仪式。以往，在祭祖仪式申，还要进行 锻铁活动。蒙古族有个古老的《化铁出山》的传说，人们把它看作 是自己民族起源的传说。这一夜灯火通明。有的还请来蒙古民 间艺人说唱乌力格尔(蒙古书)。青年们聚在一起唱歌跳舞。不 参加歌舞的姑娘们则聚在一起耍沙哈(嘎拉哈。普遍有守岁到午夜的习惯。 蒙古族最主要的传统节日是过年,即过“小年和大年(春节)”。每年农历腊月二十三,祭灶麻糖洗灯盏,这一天蒙古族称为“小年”。 先过小年,后过大年,牧区的牧民在过春节前,要把牛羊屠宰好,并把洁白的哈达放在肉上,送给亲友;各家各户都要乘年关加紧制作全年使用的生产用具,夺取牧业丰收。 过大年是从年三十过到正月初五,以后还有十五、二月二日要过的节日。年三十晚上为“熬年”,全家老少不睡觉,蒙古包里灯火通明。有的老人给孩子们讲故事。说笑话,出迷语题;有的拉起古老的马头琴,奏出悠扬动听的琴声,歌声不断,通宵达旦,尽情地欢乐。 蒙古族的礼俗特别多。过大年,一般都要过两次年,即年三十晚一次,为辞旧岁礼;初一天还不亮,牧民们都要穿上新的民族服装,成群结队地给双亲、长辈和老年人叩头、请安、献哈达、敬酒,祝愿老人们身体健康,晚年幸福,这是第二次。旧时一些富裕的牧民初一都要请上喇嘛到家中念经,一诵几天,以求消除一年的不祥,祈求新的一年里人畜两旺,草原平安! 春节期涧,草原上男女青年纷纷骑上骏马,带上崭新的哈达、多种美酒和饮料等礼物,三五成群,挨个地给各浩特的亲友、长辈们拜年蒙古族春节除夕之夜，要举行祭祖仪式。蒙古族春节虽与汉族大体一致，并吸收一些汉族习俗，如吃饺子，放鞭炮等，但仍保留许多蒙古族的传统习俗，如除夕吃“手把肉”，以示合家团圆大年初一，全家人郡要穿上节日服装，聚于一堂，叩贺新年。 首先由辈数最小的，向长辈拜年，依次进行；晚辈叩头，平辈请安;并装烟、敬酒、献哈达。长者受礼之后，要向弟、侄、儿、孙们 表示祝福。祝福完毕，要给孩子们一些礼物和“压岁钱”。 天一亮，家族亲友间就开始互相拜年。远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就结束。 在边远农牧区，正月十六清晨，太阳还没出来的时候，常在一起嬉闹的人还有“哈巴德”（打黑墨）的习俗。就是在对方熟睡时，偷偷在他前额上抹黑，涂物多为锅底灰。 ?? 除夕之夜，要举行祭祖仪式。以往，在祭祖仪式申，还要进行锻铁活动。蒙古族有个古老的《化铁出山》的传说，人们把它看作是自己民族起源的传说。这一夜灯火通明。有的还请来蒙古民间艺人说唱“乌力格尔”(蒙古书)。青年们聚在一起唱歌跳舞。不参加歌舞的姑娘们则聚在一起耍“沙哈”（嘎拉哈）。普遍有守岁到午夜的习惯。 每年农历十月二十五日,待夜幕降临,家家点燃酥油灯,以示欢庆。今和布克