西南地区少数民族婚俗.pptVIP

西南地区概况 我国是一个多民族国家，拥有55个少数民族。其中以西南地区的少数民族分布最为典型。西南地区不仅少数民族人口众多，而且民族种类也多，在这片面积不大的国土上集中分布了30多个少数民族，其少数民族密度之高不仅是在我国首屈一指，在世界上也是绝无仅有的。 耳目一新的“怪”婚俗 婚前的小浪漫 提亲的小困难 娶亲的小隆重 奇怪的“电话”传情 苗族人恋爱不用媒，山歌就是沟通心灵的桥梁，他们本是山歌唱出的果实，如今又用山歌来播散爱情。他们两方各持一头，中间牵着长长的线面对面隔山对歌 有趣的鸡蛋“红娘” 壮族“三月三”中有一项特别有趣的“碰鸡蛋”的恋爱习俗。三月三”的前一天晚上，青年们特意准备好十几个染红的熟蛋，忙得不亦乐乎。三月三”中的游戏开始时，男女双方各握一个蛋，相对而立，然后手握红蛋相互对碰。如果双方红蛋同时破裂，则被认为两人的命运相连，有缘分，便将红蛋互赠吃掉。如果只是单方面的红蛋破裂则表示双方没有缘分，只好自己将红蛋吃掉。 浪漫的爱情腰带 没有情人的小伙子是勒不上的。红河两岸的彝家青年，用花腰带传情，别有风趣。当姑娘在劳动中或通过媒人的撮合，和小伙子爱上以后，就要背着和长辈，利用劳动之余或节假日，用各种有色的丝线，精心绣制有花朵、蝴蝶、小鸟等图案的花腰带。腰带绣成之后，利用约会的时间，把腰带送给小伙子。小伙子得到腰带，心里踏实了，也把揣在怀里的手镯或耳环给姑娘戴上，表示真诚相爱。 三月三的爱情节 每逢三月三拜祭毕，夜幕降临后，岸边燃起堆堆篝火，黎族小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，小伙子接受了姑娘的礼物后，要在姑娘的手臂上咬出两排牙齿印。姑娘被咬后十分高兴，黎族人认为，小伙子咬得越深，表示对姑娘的爱越深。 “媒公”做媒促姻缘 男方要请两个男人当“媒公“，女方也要请合适的媒人与之对话。一般男方要带两壶酒，两斤肉，一定的香烟盒几百块钱，一只公鸡和一只母鸡。男方主动向女方父母敬烟，若女方父母接过烟，表示亲事有希望。接烟后，男青年要为女方父母和自己的媒公倒酒。当女方亲人都同意后，女青年便可出来，男青年乘便机求婚。当彩礼商量妥当后，不管多晚男方一定要返回，不能留宿女方家。 缘分的关键——生辰八字 壮族婚姻特点是恋爱自由，婚姻不得自主。恋爱定情后,经征求双方父母的意见。一 般先是男方父母了解女方本人及家庭情况,觉得满意后,便托媒人找女方父母说亲。如果女方父母同意,媒人便把女方的生辰八字拿回来，请师公“合命”，把男八字和女八字放在一起推算，如果两人的八字中没有相克和相冲的现象，为“命合”。媒人既带男方的礼物到女方家，通知女方父母，然后男女双方初步确定婚嫁关系。 “泼水”成姻缘 彝族的婚姻里有严重的等级制度，优先考虑张姓和余姓的彝族。如果双方排定，主人家这边的小阿妹们会用一桶桶水来把这些来提亲的人淋得像个落汤鸡。去提亲的人也会拿出钱孝敬主人家，然后双方高高兴兴地吃肉喝酒，表示定下婚事。 奇怪的槟榔定亲 若黎族小伙子与姑娘情意相投，小伙子必须告诉家长，然后请两名媒人。她们穿着漂亮的花桶裙，戴着崭新的精制斗笠。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家试探女方父母对此婚事的态度，若姑娘的父母如果开盒取一颗槟榔，就是答应了这门亲事。接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。时间多定于农历六月或八月的双日，象征成双成对。 独特的哭嫁艺术 在西南少数民族地区，哭嫁是婚俗中的显著特点。在姑娘出嫁前多以唱歌来抒发对父母兄弟的感恩之情。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。 哭嫁歌—《哭父》 天上星多月不明， 爹爹为我苦费心， 　　爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。 　　一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病， 　　三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。 　　四怕我们无文化，送进学堂把书念， 　　把你女儿养成人，花钱费米恩情深。 　　一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔， 　　艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠。 　　女儿错为菜子命，枉自父母费苦心， 　　我今离别父母去，内心难过泪淋淋。 　　为女不得孝双亲，难把父母到终身， 　　水里点灯灯不明，空来世间枉为人 。 * * 西南地区 少数民族婚俗 苗族结婚不坐花轿；新娘身着苗族盛装，佩戴银帽首饰，撑粉红色的露水伞遮身自个上路。同胞哥弟肩扛蚊帐，手持燃烧的火把替新娘驱邪引路。出