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维普资讯 · 8 · 江苏中医药2004年第 25卷第9期 智 者 察 同 — — 从 SAILS诊治看中医学的本质 王 炜 严火其 (1.扬州大学医学院,江苏扬州225001;2.南京农业大学人文学院,南京210095) 鼹 蓑蔓诊治SAP,S的过程,彰显出中医学察同的本质特征。这一特征决定并影响着中医 学阴阳学说、五行学说、天人相应、整体观念、辨证施治等特点,至今潜在地左右着中医学的思维 与研 究方式。中西医学的差异来 自于东西方传统科学察同察异的本质差异。察 同察异间的互 补,才是真正智者的选择。 蓑 阑蔓中医学 智者察同 愚者察异 粪爱 R2 襄辣拣瑷辩至A 菇寰:鬻辅嚣誊1672—397X(2004)09—0008—04 2003年 ,由一种新型冠状病毒感染所致的严重急 是禀承了古代希腊科学的特点,义无反顾地走上了一 性 呼 吸 综 合 征 (Severe Acute Respiratory 条以分析、还原、实证为标志的察异之路。面对 SARS Syndrome,SARS),又称非典型性肺炎,以其起病急、进 的突然降临,西医学首先要做 的是认识疾病、察 明病 展快、传染性强、预后凶险的特点,在全球 32个国家和 因、寻找对策。那么,在病因不明时,更多的要依赖支 地区爆发流行。中外医学工作者齐心合力 、取长补短、 持疗法、对症处理 ;即便各 国研究人员通过 SARS病毒 协作攻关,终于取得了降伏病魔的阶段性胜利。然而, 基因组测序 、SARS冠状病毒分离等方式发现了SARS 正是在抗击 SARS的过程 中,中西医学 的本质差异显 病毒的特异性,但 “在针对 SARS病毒的有效疫苗以及 露无疑。 素《问 ·阴阳应象大论》有 “智者察同,愚者察 直接抗病毒的特效药物问世之前”,仍 “不得不依赖于 异”之说。笔者认为,“察同”便是中医学区别于西医学 加强患者的抵抗力来渡过 SARS急性感染期”。…其间 的本质所在。 体现的“流行病一病原体一实验室一对抗性治疗一疫 1 中医学的本质在于察同 苗接种的科赫法则”,l2便是西医学寻找 sA 与其它 西方科学或近代科学的源头在古代希腊。古代希 疾病间的诊治差异而必然选择 的一条路径 ,是西医学 腊人的价值观念 ,思维方式,学术思想,是近代 自然科 一 脉相承于古代希腊科学的察异本质使然。 学产生的基础。对古代希腊人来说,认识 的目的是为 然而,在中国传统科学看来,这样 的过程几乎 “与 了探索 自然界的原理与原因。因此,研究工作一定要 愚者若一”(《苟子 ·解蔽》)。中国传统科学认为,自然 有具体的对象,没有明确的对象就不能进行有效的研 界的事物为数众多,人生是短暂的,以有限的生命追求 究。显然,古代希腊的科学以自然界存在的事物为研 无限的对事物的认识,那么到死的时候 ,你对 自然的认 究对象,并且主张在寻找其间差异的基础上,对 自然事 识也是十分有限的。因此 ,中国传统科学不主张从事 物进行分门别类的研究,进而找出各类事物的特点及 对自然事物一个一个的具体研究,不重视事物之间的 其各种各样的规定性。简而言之,其显著特点就是求 差异探索,而是千方百计寻求 自然万物共 同的东西。 异,就是寻求这一事物与其它事物的差异。西医学正 显然 ,中国传统科学的本质特点就是求同。根植于中 4 刘勇,张一帆.骨髓增殖性疾病全身骨髓分布变化

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