试析电视纪录片解说的创作技巧——以《地球脉动》为例.pdfVIP

参2o15年第1期 试析电视纪录片解说的创作技 弓 以 地球脉动 为例 ◆彭晓燕 德国法兰克福学派代表人物阿多诺在 电视与大众 雅遒劲、沉稳大气的 “时代之音”相碰撞时，丽者首先在 文化模式))中指出：电视产品是经过精心设计的多重结构 气质上就自然贴切地融为一体。自称 “万金油”的李易先 体…一就电视纪录片这种产品而言，其表层结构形式最 生从事配音工作多年且有多部优秀之作，李易先生在解说 起码包含视觉话语和听觉话语，视觉话语由所记录的电 地球脉动》时高超的吐字发声技巧、对解说与画面的 视画面构成，听觉话语则包含解说、音乐、音响三部分， 准确把握、恰到好处的语气以及他对地球生物界深挚的 这些表面看似简单的结构成分其实是构成电视纪录片最 情感无不体现出他对该作品本身深刻的了解和把握。当 有机的部分。其中，电视纪录片的解说则承担着 介“绍信 李易睿智的有声语言配合画面精准地向人们诉说时，情 息”、解“释细节”、“衔接画面”、“渲染气氛”、“抒发感 感、声音、气息、画面、音乐、音响的完美结合几欲让人落 情”等重要职责。在电视纪录片中，若某些地方出现解说 泪—— “……不久之前，还有30万只蓝鲸在海洋上遨游， 词缺位，就很可能会导致受众对画面信息产生异于传播 现在只剩下不到3％了，我们的地球仍然充满未知的奇迹， 初衷的多重解读甚至误读 ，或者单纯的画面根本无力传 我们探索奇迹，不但获得了知识，还获得了力量，现在，不 达出足够的信息，因此我们说，解说是电视纪录片难以或 只是鲸鱼的未来掌握在我们的手上，每个地方每一种生 缺的有机组成部分。同时，解说又依赖于画面而存在，画 物的生存，都与我们息息相关，我们可以继续破坏，也可 面与解说之间是相辅相成的关系。于是，高超的电视纪录 以珍惜和保护，一切都由我们 自己选择。”(((地球脉动 片的解说者，必然对解说内容及解说技巧的了解和掌握 第十一集 无垠深海 结尾的解说词)。当 “现在只剩下 程度甚高，并对自我的角色身份能够准确地把握。 不N3％了”这一句在解说时，画面中的两只蓝鲸向画面 的右上角缓缓游去，李易的语势略微下降，语气中渗透着 一 ． 解说者对解说内容、解说技巧及 自我生存环境 淡淡的忧伤和无奈，似乎蓝鲸的未来去向牵动着他的心； 的自觉了解和把握 “我们探索奇迹，不但获得了知识，还获得了力量，”李 此标题中 “自觉了解”来 自于冯友兰先生的 “觉解” 易对这一句解说词处理时语势呈波峰状，语句富有生气， 一 词——一个人在做一件事情的时候，了解这件事情的 似包含着他对地球的感恩；剩下语句的语势则较稳，没有 来龙去脉，自觉在做这件事情，这就是自觉了解。电视纪 生硬的说教，没有强烈的呼吁，有的只是对生物的浓浓情 录片解说者在解说时积极主动了解、掌握该纪录片的解 感，这是一种发自内心的情感呼唤，使观众听后容易引起 说内容 (包括画面、解说词、解说风格、纪录片整体诉求 情感和认知上的共鸣，也正是这种恰到好处的解说，与 等)，且最终将这种了解和掌握以自己精湛的解说技巧在 画面配合得默契自然、浑然一体。这里，解说者精湛的解 纪录片成品阶段完整地加以呈现，这是一种较高层次的 说也许正是来 自于其对解说内容、解说技巧的自觉了解与 自觉了解。解说者要想达到随心所欲又不逾矩且深入到 把握，更来自其对 自我生存环境的深刻体验与自觉了解。 观赏者的精神层面，这不仅有赖于解说者对电视纪录片 本身的觉解程度，更依赖于解说者对 自我生存的整个环 二、解说者对自我角色身份的自觉把握 境的自觉了解程度。解说者本人对 自我生存的整个环境的 这一点是就解说者对解说过程中自我角色身份的自