王慎中与明正德、嘉靖时期“文以明道”思想之新变.pdfVIP

王慎中与明正德、嘉靖时期“文以明道”思想之新变 刘尊举 摘 要：明正德、嘉靖之交，时局动荡，士人的生命旨趣纷纷由诗文创作转向了“性 命之学”。唐宋派“文以明道”的创作思想遂取代前七子主情感、重格调的诗学主 张，成为嘉靖前期主流的文学思想。王慎中的“文以明道”说，努力调和文与道 之间的价值冲突，以“性情之效”沟通主体心性与文章风格，并主张效法欧、曾 文风，为明中期士人以诗文表达心性道德寻求到一种合理的途径。其“道其中之 所欲言”的创作主张，强调创作主体的自心体验，在一定程度上突破了传统的“文 以明道”思想，并预示了此后文学思想的发展趋向。 关键词：弃文从道；性命之学 ；文道合一；性情之效 ； “道其中之所欲言” 青腔的政治热情非但不1 B来士人品节亦于此备！ 壬心竭尽全力阻止武宗 ；阜軎D』乃洲阜舸曲优车 子其它成员 百着与之大 亍径遭受了 重要转变。 ’而“道”身 }宋派 “文E 睦日溺，于是 i德而不能言j 患者必能为： 于是欧、曾之文遂成荚 ：情之效”是其沟通道{ 陉。“文以明道”与“J 与技术支持，此正是] )体验，对传统的“文 芎着十分遥远的距离，