标准书号54 55 308 05587 第5章.ppt

服饰成语导读 作者：冯盈之 第5章 借服饰引申的关于待人处世的成语 衮（gǔn）实无阙 衮：从衣，公声。 本义：画龙于衣。 也指古代帝王或三公（古代最高的官）穿的礼服。 《诗经· 豳风· 九罭》 ：“九罭之鱼，鳟（zūn）、鲂（fáng）。 我觏之子，衮衣绣裳。” 衮实无阙，衮衣无缺损；比喻帝王治理无过失。 深厉浅揭 《诗经· 邶风· 匏（páo）有苦叶》 ： “匏有苦叶，济有深涉。 深则厉，浅则揭。” 意思是：葫芦已成熟，叶子枯黄，济水渡头水流淌。 水深系着葫芦过，水浅提起衣裳。 深厉浅揭，意思是涉浅水可以撩起衣服，涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水；比喻处理问题要因地制宜。 提纲挈（qiè）领 《韩非子· 外储说右下》 ：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。” 《荀子· 劝学》 ：“若挈裘领，拙五指而顿之，顺者不可胜数也。” 纲：鱼网的总绳；挈：提起。 提纲挈领，提起鱼网的总绳，拎住皮衣的领子；后比喻抓住事物的关键，或把问题扼要地提示出来。 爱毛反裘 汉· 刘向《新序· 杂事》 ： “魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’” 爱毛反裘，为了爱毛，把裘衣反穿起来；比喻贪小失大，不惜根本。 大寒索裘 汉· 扬雄《法言· 寡见》 ： “大寒而后索认裘，不亦晚乎？” 大寒索裘，等到大冷天才去找毛皮衣服；比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。 五月披裘 晋· 皇甫谧《高士传》卷上： “五月披裘而负薪，岂取金者哉？” 五月披裘，比喻清高廉洁。 冬箑（shà）夏裘 语出《淮南子· 精神训》 ： “知冬日之箑，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。” 箑：即扇子。 冬箑夏裘，冬天的扇子，夏日的裘衣；后用以比喻不合时宜。 反裘负刍（反裘伤皮） 《晏子春秋· 杂上》 ： “晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也。”反穿皮衣，背着柴。 古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛朝里。 形容贫穷劳苦，也比喻愚昧或不知轻重、本末倒置。 又反裘伤皮，古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必定受损；比喻愚昧不知本末。 以冠补履 《汉书· 贾谊论》 ： “履虽鲜不如于枕，冠虽敝不以苴（jū ，鞋里垫的草）履。” 冠：帽子；履：鞋子。 用帽子补鞋；比喻以贵重物品配贱物。 天冠地屦（jù） 《史记· 日者列传》 ： “夫卜而有不审，不见夺糈（xǔ ，精米） ；为人主计而不审，身无所处。 此相去远矣，犹天冠地屦也。” 意思是：卜筮（shì）即便不周密，也不会被夺去应得的精米；替君王出谋划策如果不周密，就没有立身之地。 这两者相差太远了，就像天冠地屦不可同日而语一样。比喻双方相差极大。 箕裘相继 《礼记· 学记》云： “良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。” 意思是：父亲兄弟冶铁使之揉合成器，子弟便能够将兽皮片片相合而成袍裘；父亲兄弟弯角成弓，子弟便能够编柳而成簸箕。 箕：簸箕；裘：皮袍。 后用“箕裘相继”比喻继承父辈的事业。 单丝不线 元· 无名氏《连环计》第二折： “说甚么单丝不线，我着你缺月再圆。” 单丝不线，一根丝纺不成线；比喻凭个人或单方面的力量办不成大事。 经邦纬国 唐· 李世民《授长孙无忌司徒诏》 ： “是以经邦纬国必俟曹之勋，燮（xiè ，调和）理阴阳允归钟华之望。” 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。 经邦纬国，指治理国家。 治丝益棼（fén） 《左传· 隐公四年》 ： “臣闻以德和民，不闻以乱。 以乱，犹治丝而棼之也。” 治：整理；益：越发；棼（fén） ：纷乱。 治丝益棼，理丝不找头绪，结果越理越乱；比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。 狐裘羔袖 《左传· 襄公十四年》 ： “余狐裘而羔袖。” 裘：皮衣；羔：指小羊皮。 狐皮衣服，指羔皮袖子；比喻整体尚好，略有缺点。 倒裳索领 《邓析子· 无厚篇》 ： “驱逸足于庭，求猿捷于槛，斯逆理而求之，犹倒裳而索领。” 索：搜寻、寻求；裳：下衣，裙。 倒裳索领，把衣裳倒过来寻找领口；比喻办事抓不到要点。 隔靴搔痒 宋· 严羽《沧浪诗语· 诗法》 ： “意贵透澈，不可隔靴搔痒。” 隔着靴子搔痒，比喻说话、作文不中肯，不贴切，没有抓住要点，或做事没有抓住关键。 袪（qū）衣受业 《尔雅· 释衣》谓袖身扩大部分为“袪” ，袖口缩敛部分为“袂” 。 “袪” ，这里是“撩起” 、“举起”的意思。 袪衣受业，撩起衣服前往受业；形容虚心求教。 倒屣（xǐ）相迎（倒屣迎宾） 语出《三国志· 魏书· 王粲传》 ： “时（蔡）才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。 闻粲在门，倒屣迎之。” 倒屣相迎，因急于迎接客人，把鞋子穿倒了；形容热情待客。 倒冠落珮（倒冠落佩） 唐· 杜牧《晚晴赋》