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【浙江专用】2014届高考语文一轮复习专项限时训练训练23.doc
训练23 《论语》选读(一)
(时间:60分钟 分值:76分)1.阅读《论语》中的相关文字,然后回答问题。(4分)
①子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
②子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
③子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”
④子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
(1)从上文中摘出孔子的原文,来概括“忠”、“恕”的内涵。(2分)
忠:________________________恕:___________________________________________
(2)在现代社会的人际交往中,你如何理解孔子的“忠恕”观?试作简要评述。(2分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (1)忠:己欲立而立人,己欲达而达人 恕:己所不欲,勿施于人
(2)孔子的“忠恕观”,意味着交往作为人与人之间的理解和沟通,首先要以对他人的关心友好、仁爱和善为前提,以宽厚善良的心地和包容开放的襟怀接纳对方,尽心竭力,与人为善。
2.阅读下面的文字,然后回答问题。(4分)
子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
(1)孔子是如何评价师和商的?你是否赞同孔子的评价?为什么?(2 分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)怎么理解“不得中行而与之,必也狂狷乎!”这句话所包含的意思?(2分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 过犹不及。赞同孔子的评价,理由是人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面,对立的双方应互相牵制、互相补充,做人需要有中庸的思想;不赞同孔子的评价,只要符合情理亦可。
(2)“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进,进取,敢作敢为:一是流于退缩,不敢作为。孔子认为,中行就是不偏不狂,也不偏于狷,人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面,对立的双方应互相牵制,互相补充,这样,才符合于中庸的思想。
由这句话中我们可以知道孔子对中庸之道看得很清楚,虽然他主张中庸之道,但是他也知道真正能做到中庸之道的人并不多,因此他也能看到“狂者”和“狷者”的可取之处。换句话说,在生活中“中庸之道”并不是在任何时候都是最好的选择,有的时候需要“狂”一些,有的时候又需要“狷”一些。
3.阅读《论语》中的相关文字,然后回答问题。(4分)
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
子曰:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”
孔子的“交往观”是其“修身”思想的重要内容。
(1)上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则?(2分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)结合上述话语,请对孔子的“交往观”作简要评价。(2分)
答;________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (
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