骸骨與銘刻--論黃錦樹, 郁達夫與流亡詩學.pdfVIP

臺大文史哲學報 第七十四期 2011年05 月 頁 103~125 臺 灣 大 學 文 學 院 骸骨與銘刻 ⎯⎯論黃錦樹、郁達夫與流亡詩學∗ ∗∗ 高 嘉 謙 摘 要 郁達夫是馬華文學史上重要的南來作家，1945 年在印尼失蹤，傳奇經 歷在馬華文學內部留下魅影般的想像和迷思。事隔多年，在台馬華作家黃 錦樹以系列「重寫郁達夫」的小說，透過後設、戲謔等手法改寫郁達夫的 南洋傳奇，試圖顛覆馬華文學線性史觀，開啟文學書寫的「慾望生產」， 重構另一種的文學史「現場」。本文透過以下三個脈絡的討論：失蹤、死 亡、骸骨三者如何組合有意義的符碼，再現早期流寓者的歷史時空和文學 魅力？重寫意圖展現的肉身和亂離體驗，如何導向馬華文學裡特殊的流亡 意識或流亡詩學？骸骨和肉身的辯證，如何轉換成作者對中國性和漢字有 意識的銘刻？藉此三點論證黃錦樹的「重寫郁達夫」有意識地指向馬華文