2014届高考语文一轮复习专题检测：13《文言断句和翻译》.docVIP

专题检测(十三) 散文类文章阅读 (时间：45分钟　满分：64分) 一、阅读下面的文言文，完成1～5题。(22分) 上欧阳内翰第一书 [宋]苏洵 洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起，合而为一。而洵也自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心，幸其道之将成，而可以复见于当世之贤人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，执事与余公、蔡公分散四出，而尹公亦失势，奔走于小官。洵时在京师，亲见其事，忽忽仰天叹息，以为斯人之去，而道虽成，不复足以为荣也。既复自思，念往者众君子之进于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉间之。今之世无复有善人也，则已矣！如其不然也，吾何忧焉？姑养其心，使其道大有成而待之，何伤？ 洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者七八年矣。方其始也，入其中而惶然；博观于其外，而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者，然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣。然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉以求人之知己也。惟执事思其十年之心，如是之不偶然也而察之。 (选自《唐宋八大家散文集》，有删改) 1．对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．而洵也自度其愚鲁无用之身　　　　度：思量 B．今也，亦必有小人焉间之 间：离间 C．而视与己同列者，皆不胜己 胜：超过 D．然犹未敢以为是也 是：这样 解析：是：正确。 答案：D 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　) A. B. C. D.解析：则：连词，表顺承，就。A.而：连词。表修饰；表并列，并且。B.者：助词。用在时间词后，补足音节；与“同列”构成名词短语，“……的人”。C.之：结构助词。放在定语和中心语之间，的；放在主谓之间，取消句子独立性。 答案：D 3．下列各组句子中，全都能体现苏洵“读书益精”的一组是(3分)(　　) 胸中之言日益多 姑养其心，使其道大有成而待之 若人之言固当然者 然后取古人之文而读之 浑浑乎觉其来之易矣 惟执事思其十年之心 　A． B． C． D． 解析：是写自己的愿望，是写自己开始读古人书，是要欧阳修理解自己的苦心。此三句都不能体现苏洵“读书益精”。 答案：B 4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　) A．欧阳修与范仲淹、富弼等被贬谪到各地的时候，作者的道德学问还未修成；当他亲眼见到这些事情后，就经常神情恍惚地忧愁仰天叹息，非常失望。 B．作者认为，以前众多的君子因有好人推荐才被朝廷任用，所以只要世上有好人，自己就可以修好心性，使道德学问有所成就，等待任用，不会有遗憾。 C．作者在年轻的时候，没有好好读书，一直到25岁才认识到读书的重要性；此时，他明白自己年纪大了，于是用古人的标准来要求自己，总是认为自己的学问差得太远。 D．作者曾经烧光以前写的几百篇文章，整天阅读《论语》《孟子》《韩子》以及其他圣贤的文章，时间长了，读得更加精通，胸中明朗，积累丰厚，文思泉涌。 解析：对应的信息区是“洵少年不学……则遂以为可矣”，后一个分句表述有误，应该是“没有用古人的标准来要求自己，认为自己的学问可以”。 答案：C 5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分 (1)尹公驰骋上下，用力于兵革之地。(3分) 译文：__________________________________________ (2)如其不然也，吾何忧焉？(3分) 译文：__________________________________________ (3)不知者又将以为自誉以求人之知己也。(4分) 译文：__________________________________________ 解析：(1)驰骋：纵马疾驰，奔驰，喻奔波劳顿。兵革：战争。(2)然：这样。何忧：宾语前置。(3)知：了解。以为：认为。誉：称扬，赞美。知己：古今异义词，了解、赏识自己。 答案：见“参考译文”画线处。 【参考译文】 我本是平民百姓生活贫困，常常私下里感叹，认为天下的