富勒的新自然法学对当代法治国家的启示.pdfVIP

( ) 第 7 卷第 4 期 南华大学学报 社会科学版 Vol. 7 No. 4 ( ) 2006 年 8 月 Journal of Nanhua University Social Science Edition Aug. 2006 富勒的新自然法学对当代法治国家的启示 朱 　晓 　红 (南京师范大学 法学院 ,江苏 南京 210097) [摘 　要] 　富勒的新自然法学继承了以往 自然法学的传统 ,追求法律的道德价值 ,强调法律与道德的不可分 。他还把法 律作为一个过程来研究 ,特别强调过程的重要性 。他的思想对我国建设社会主义法治国家具有重要的启示 , 中国的法治之 路 ,应实现中国式的法治与西方法治的互补与整合 。 [ 关键词] 　富勒 ; 　新自然法学 ; 　法治国家 ( ) [ 中图分类号] 　D90 　[文献标识码] 　A 　　　[文章编号] 　1673 - 0755 2006 04 - 0067 - 02 　　 自然法在法律思想史中是一个相对并高于国家制定的 流工具所必需的原则 ,不仅含糊 、松散 、不具有确定性 ,而且 实在法的法律概念 ,它最本质的东西或核心的思想是“追求 不能给我们提供任何作一篇好文章所必需的确定的和不便 法律的道德价值”。具体地说 ,就是追求法的正义价值 ,认为 的指示 ,只不过给我们提供了一种观念 ,这种观念要求我们 ( ) [2 ] 正义是衡量法 指实在法 是否为法的准则 。 努力争取 ,使我们的文章达到完美的境地 。” 富勒还说 :“当 ( ) 我们考虑整个道德问题时 ,为了方便起见我们可以把这设想 富勒 Lon.L. Fuller 是美国著名的法理学家 ,美国新自然 法学派的代表人物 ,其最重要的著作是《法律的道德性》。其 为一根标尺 。在这根标尺的最底端是社会生存的一些最显 新自然法的基本思想是强调法律和道德的不可分 ,不仅立法 而易见的要求 ,它向上延伸 ,到达人类愿望的制高点 。在这 具有实体的道德 目的 ,而且法律本身的存在也必须以一系列 根标尺的某处有根不可见的指针 ,它标出义务和美德的分界 的法制原则为前提 ,此即所谓法律的内在道德论 ,亦即“程序 线 。关于道德问题的所有争论主要是关于这根指针应该放 [1 ] [3 ] 自然法”。 在什么位置上的问题 。” 富勒认为只有“义务的道德”才是 法律规制的对象 ,因为法律不能强迫一个人按照他所能做到 一 　法律与道德的关系 —法律的道德性