09德国唯心主义社会思想.pptVIP

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  • 2017-08-15 发布于北京
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西方社会思想史 方长明 中南民族大学 9.德国启蒙运动社会思想 本章重点 本章重点可简述为康德问题与黑格尔问题。 康德问题的核心是人的问题的二重性:人如何既是自我激励的又是社会取向的?个人的合目的性如何与历史的合目的性统一起来?把握人的“非社会的社会性”。 黑格尔问题的焦点是市民社会的两个原则:特殊性原则和普遍性原则。市民社会与国家的关系:市民社会是独立而不自足的领域。不仅构成市民社会的经济活动过程需要接受调节,而且市民社会本身只能通过与国家这更高层的组织结合,才能避免被毁灭. 德国人是当代的哲学同时代人 正像古代各民族是在想象中、在神话中经历了自己的史前时期一样,我们德国人在思想中、在哲学中经历了自己的未来的历史。我们是当代的哲学同时代人,而不是当代的历史同时代人。德国的哲学是德国历史在观念上的延续。 马克思:《黑格尔法哲学批判导言》 康德的人的问题的二重性 人类学意义上人的二重性:人既受制于自然因果必然性;又具有本体意义上的道德自由。 人类历史意义上的人的二重性:为野心、私欲和自利心驱动的人和在同伴中谋求认可的人,非社会的社会性旨在解决个人的合目的性与历史的合目的性的统一 康德面对的自由的传统 霍布斯认为人完全受欲望的必然性支配,没有意志的自由。霍布斯将自由等同于必然。将这种观点推广至社会就既是决定论的又是宿命论的。 斯宾诺莎把自由视为对必然性的认识

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