世界民族迁徙.docVIP

匈奴骑士 历史上有记载的第一次民族大迁徙发生在公元前2世纪。（犹太民族的在亚非之间的迁徙，应该要早很多，但因为是圣经所记载，虽然可信度很大，这里依然不去算他。） 公元前三世纪末，统一了漠北的匈奴打败了汉帝国，逐渐强盛起来了，并随即开始了扩张，匈奴头曼单于，冒顿单于，老上单于祖孙三代，持续对居住在甘肃西部的月氏人用兵，最后在前170年左右，由老上单于最终完成了对月氏的征服，匈奴人的征服类似于后世的蒙古人，非常野蛮。老上单于征服了月氏后，拿月氏王的头盖骨做了饮器，并开始大规模屠杀和驱逐月氏人，迫使他们向西迁徙，由此产生了发端于亚洲高原的有史记载的第一次各民族大迁徙。而这次月氏人的迁徙造成了中亚和东伊朗面貌的彻底改变。 这些月氏人离开甘肃，穿过北部戈壁向西逃亡。其中小部分月氏人，中国古籍称之为小月氏，在天山南部地区的羌人或吐蕃人中间定居下来，使用羌或吐蕃人的语言。其余的月氏部落，中国人称为大月氏，企图在中亚北部的伊犁河流域和伊塞克湖盆地定居。但很快被乌孙人赶走。 大月氏人继续西迁，据《汉书》记载，大月氏人在前160年，左右最终到达了锡尔河上游的大宛。并定居下来。 大月氏人文明程度很高，他们和当地大多数的游牧民族不同，他们很早就采用了定居生活方式，因而他们的到来，为中亚带来了文明的萌芽。但同时对当地的游牧民族产生了新的冲击。 在匈奴和大月氏的双重压力下，首先离开故土的是乌孙人。乌孙人属于在北方游牧的伊朗种人，在匈奴和大月氏的驱赶下，他们一路西迁，大概在公元前2世纪中叶，渡过伏尔加河，侵入俄罗斯草原，被西方史家称为阿兰人。乌孙人（阿兰人）把“东方”（阿尔泰山）的花纹艺术风格传给了当时在俄罗斯草原的哥特人，并在我后面要提到的第三次大规模的民族迁徙中，由哥特人传给了日耳曼人诸部落，所以在日耳曼人的哥特艺术中，可以找到很多的中亚游牧艺术风格。 大月氏人到达大宛后，他们已经来到了巴克特里亚（阿富汗）的希腊王国的边境上。而他们的到来，决定了希腊－巴克特里亚王国的末日。 巴克特里亚是公元前4世纪，马其顿的亚历山大大帝，征服阿富汗地区后，设立的行省，在亚历山大帝国瓦解后，由当地的希腊王公建立的完全希腊化的王国。由于大月氏人的到来，原来在塔什干,费尔干纳和喀什噶尔地区的游牧民族，纷纷涌入了繁华的巴克特里亚。 这些游牧民族和乌孙人一样，都是来自锡尔河北岸中亚西北草原的游牧的伊朗人。在中国古籍中被统称为“塞人”。 大约在公元前140－130年间，游牧部落实际上已经从希腊末代国王赫利克勒斯手中夺取了巴克特里亚，从此希腊势力彻底退出中亚，一去而不返。游牧部落在阿富汗建立的国家，在中国古籍中称为“大夏”，前128年，张骞出使西域，访问了大夏国，这是有记载的中华民族和伊朗民族的第一次亲密接触。 根据《汉书》记载，大夏国很快便臣服于在大宛的文明人大月氏人。“月氏徙来，皆畜臣之”，根据《后汉书》记载，大约在公元前126年，大月氏人不再满足于对巴克特里亚的宗主权，他们越过阿姆河，实实在在地占领了阿富汗。大月氏进而移居大夏，由五位首领（即叶护）瓜分了其地。 而在南方，原来在巴克特里亚的塞人受到大月氏人在后面的攻击，占领了德兰吉亚那（今天伊朗的锡斯坦省）和阿拉霍希亚（今天阿富汗的坎大哈）。这一占领是永久性的，因为，从此以后，这些地区成了“塞人的地区”，按波斯语名称音译就是“锡斯坦”。 所有这些塞人游牧部落从锡斯坦猛扑向伊朗的希腊化的帕提亚帝国（中国古籍称为安息），几乎摧毁了它。帕提亚国王弗拉亚特斯二世受到叙利亚安提珂王朝（都是亚历山大帝国的后继国家）的国王安提珂七世的威胁，安提珂七世企图进行塞硫古王朝式的再征服（公元前129年），弗拉亚特斯二世不得不请求在锡斯坦的野蛮的塞人来援手。可是这些塞人部落进入帕提亚后不久就倒戈，弗拉亚特斯兵败被杀（公元前128年或127年）。而即位的阿特班努斯二世于公元前123年在反攻中受重伤而死，帕提亚帝国几乎崩溃，最后帕提亚王密特里达提二世（前123－88年）幸运地阻止了游牧部落对帕提亚的入侵，并将他的宗主权强加给了在锡斯坦的塞人。 这些地区的塞人和大月氏人以后的命运构成了伊朗和印度历史的一部分。塞人从锡斯坦和坎大哈扩张至喀布尔和旁遮普；然后，当这些地区被月氏人占领时，他们又扩张到马尔瓦和吉莱特，在那里，塞人的总督维持统治直到公元4世纪。 至于巴克特里亚的大月氏人，《汉书》中记载他们在公元1世纪建立了非常著名的大贵霜王朝。《汉书》说，这些贵霜人是大约在公元前128年瓜分巴克特里亚的五部落中的一部，并在贵霜人的首领邱就却的领导下降服其余的月氏部落，建立起了贵霜帝国。贵霜王朝的统治一度从喀布尔扩张到北印度的部分地区（旁遮普和马图拉）。并在佛教向中亚的传播过程中起到了巨大作用。 匈奴的对甘肃月氏人的征服给亚洲的命运带来了巨