湖南省长沙市长郡卫星远程学校2013-2014学年高二下学期语文（文）03-28《大学》课件[ 高考].pptVIP

第二段 诚意要做到不自欺，能满足。 慎独 内心诚恳，言行谨慎，一丝不苟，表里如一 第二段 诚意要做到不自欺，能满足。 慎独 内心诚恳，言行谨慎，一丝不苟，表里如一 小人行恶，文过饰非，伪善真恶，无所不至 第二段 诚意要做到不自欺，能满足。 慎独 内心诚恳，言行谨慎，一丝不苟，表里如一 小人行恶，文过饰非，伪善真恶，无所不至 (正面论述) 第二段 诚意要做到不自欺，能满足。 慎独 内心诚恳，言行谨慎，一丝不苟，表里如一 小人行恶，文过饰非，伪善真恶，无所不至 (正面论述) (反面论述) ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★平天下 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★平天下 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★平天下 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 八 目 八 目 “格物”： 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 “致知”： 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 “致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 “致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。 “诚意”： 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 “致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。 “诚意”：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 “致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。 “诚意”：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。 “正心”： 八 目 “格物”：就是全面透彻地研究世界上的万事万物。 “致知”：就是要获得对世界上万事万物的认识。 “诚意”：指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。 “正心”：就是教人防止个人情感的偏向。 八 目 “修身”： 八 目 “修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 八 目 “修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 “齐家”： 八 目 “修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 “齐家”：是善于处理好家庭或家庭内部的关系。 八 目 “修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 “齐家”：是善于处理好家庭或家庭内部的关系。 “治国”和“平天下”： 八 目 “修身”：是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对人的培养的最高要求，它处在“八条目”的中枢地位。 “齐家”：是善于处理好家庭或家庭内部的关系。 “治国”和“平天下”：是齐家的扩大和延伸。 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 内修 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 内修 外治 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 内修 外治 穷则独善其身 止于至善 明明德 亲民 ★治国 ★齐家 ★修身 ★正心 ★诚意 ★致知 ★格物 ★平天下 内修 外治 穷则独善其身 达则兼善天下 第二段 第二段 诚意要做到不自欺，能满足。 第二段 诚意要做到不自欺，能满足。 慎独 湖南长郡卫星远程学校 2014年上学期 制作 07 湖南长郡卫星远程学校 2014年上学期 制作 07 《大学》节选 　　“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。 大学之道 大学之道 明明德 大学之道 明明德 亲民 大学之道 止于至善 明明德 亲民 大学之道 止于至善 明明德 亲民 大学之道 止于至善 明明德 亲民 自己 大学之道 止于至善 明明德 亲民 自己 他人 大学之道 止于至善 共 同 明明德 亲民 自己 他人 止 止