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当代世界主题与国际新秩序 和平发展与国际秩序 第一节 世界的主题 世界主题，是指一个历史时期内世界上带有全局性、战略型的重大问题。是主要矛盾的反应，也是国际社会面临的主要任务和需要解决的主要课题。 列宁创立了时代学说，将世界历史发展的某一个特定阶段概括为“一个历史的大时代”。 20世纪世界主题的转换 1900~1920年：第一次世界大战：“帝国主义和帝国主义战争的时代”。 一战后到二战结束：战争与革命的时代 冷战时期：全球竞争vs和平力量崛起 促使二战后世界经济发展的主要因素 科学技术的推动作用：科学技术作为第一生产力，是经济发展和社会进步的最具革命性的推动力，对世界经济发展起着决定性作用。二战后世界经济的发展则根植于第三次科技革命的成果。科技革命推动了世界产业结构的调整，国际分工的深化，世界贸易和市场的扩大，给世界经济的发展创造了广阔的空间。 战后相对和平稳定的经济发展条件：二战后，和平力量的增长有效地制约了战争因素的增长，国际政治局势大体上是较为稳定的。全球性和平局面为世界经济的发展创造了良好的国际环境。当前，各国普遍将发展经济作为自己的基本国策，维护世界和平，促进共同发展，已成为国际社会的共识和不可逆转的时代潮流，世界经济的发展有了坚实的基础。 对冷战后世界格局的不同看法 历史终结论：西方的自由民主是意识形态发展的顶点，不存在其他系统性的替代方案，所有对自由民主基本原则的争论都已经终结。自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，并构成“历史的终结”。“在此之前的种种政体具有严重的缺陷及不合理的特征从而导致其衰落，而自由民主制度却正如人们所证明的那样，不存在这种根本性的内在矛盾。”“我们却找不出比自由民主理念更好的意识形态。” 文明冲突论 塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》一书中提出“文明冲突论”。他认为，冷战结束后的世界，是一个多文明的世界，权力政治冲突将被文明冲突所取代。 1950-1992年世界各文明经济总额 亨廷顿认为，冷战结束后，西方和东正教文明实力衰弱，亚洲文明和伊斯兰文明开始复兴。全球政治将进入一个“文明核心国家”主导的文明间冲突的时代。“断层线”战争将成为未来国际冲突的主要类型。 和平发展论 1984年，邓小平指出：现在世界上问题有很多，有两个很突出，一个是和平，另一个是发展。 和平发展论的形成条件 国际政治力量对比发生很大变化，第三世界崛起，东西关系和南北关系占据国际政治经济关系主要地位。 战争危险仍然存在，但和平力量的增长超过战争力量。 核武器威慑使全面战争趋于不可能。 经济全球化和新科技革命的发展对国际政治造成深刻影响。 第二节 建立公正合理的国际新秩序 国际秩序是一个历史范畴，是某一历史时期以世界格局为基础的国际关系、特别是国家间相互关系行为规范和相应保障机制的总和。 二十世纪，国际体系大致经历了从“凡——华体系”到“雅尔塔体系”再到国际新秩序的演化和转变。 不同国家对于世界新秩序的见解 美国：领导世界还是支配世界 欧洲：“欧洲是欧洲人的欧洲”，欧洲将作为一个整体，成为世界上一直平衡力量，在国际秩序中发挥重要作用。 日本：争当政治大国，与欧美分享权力 发展中国家：改善南北关系，谋求自身的独立和世界发言权 学术界对国际秩序的两种主要观点 自由主义：合作安全论，未来国际新秩序是建立在集体安全和集体协调机制上的多国合作机制。国际组织和国际法是这一体系不可或缺的组成部分。 现实主义：权力制衡论，未来国际秩序仍然沿袭以往的均势和制衡体系，国家之间通过扩充军备、结盟外交制衡可能出现的危险和威胁。安全问题仍是各国需要解决的首要问题。 中国对未来世界新秩序的构想 建立公正合理的国际新秩序： 在世界生产领域，改变不平等不合理的国际分工体系，发展中国家谋求建立自己的先进工业体系。 在世界贸易领域，改变不平等的国际贸易体系，改善发展中国家在国际贸易上的劣势地位，建立公正完善的国际贸易秩序。 世界金融体系：解除发达国家对发展中国家的资金控制，预防金融危机对发展中国家金融体系的影响。 在重大的国际经济组织中，提升发展中国家的地位和影响。 中国倡导的国际秩序基本原则 政治上各国应当相互尊重、共同协商，不可将自己的意志强加于人。 经济上互相促进，共同发展，避免贫富分化加剧。 文化上相互借鉴、共同繁荣，不能排斥其他民族文化。 安全上建立互信、互利、平等、合作的新安全观。 中国与大国关系发展问题 中国的利益拓展已经触及其他大国的重要利益，中国与主要大国之间的权势变化加剧了其他大国对中国发展的矛盾和疑虑心态。 中国与主要大国（传统西方大国）互动模式的调整，导致相互之间不适应矛盾有所凸现。 中国与主要大国之间身份定位和利益格局调整过程中，出现矛盾和差距。 在世界金融危机背景下，大国对外政