关于内藤湖南的“唐宋变革”.pdfVIP

2006 10 October. , 2006 38 10 Academic Monthly Vol. 38 No. 10 关于内藤湖南的/ 唐宋变革论0 李 庆 ( 金泽大学 外语教育研究中心, 日本 金泽) [ ] 内藤湖南在20 世纪前期提出了/ 唐宋变革论0 他的原意是强调宋代为中国/ 近世 始0 , 这是内藤湖南历史观的一个组成部分在近百年内, 不同时期的不同学者, 对此有着不同的理 解, 而这又和国际汉学及近代中日学术思想的论争有密切关系, 是从世界的角度重新探讨中国历史 的产物所以, 应该把它放到世界汉学流变中去认识这 一问题的讨论, 对于中国历史研究的展 开, 也具有相当的作用和意义 [ ] 唐宋变革论 内藤湖南 日本汉学 历史分期 [ ] 李 庆( 1 48) ) , 男, 山东省蓬莱市人, 日本金泽大学外语教育研究中心教授, 复旦大学 兼职教授, 主要从事中国古典文献文化思想史和日本汉学史研究 [ ] K207. 8 [ ] A [ ] 043 -8041( 2006) 10-0116- 10 近年来,/ 唐宋变革论0 , 一度成为国内史学界关 有历史阶段性的转变) ¹ 的话题 学界的论说无疑有其学术价值, 促进了对唐 二是把唐和宋之间, 作为两个时代之间的分界线, 宋时代历史研究的展开但是其中存在一些问题, 有 认为两者之间有划时代性的变革 议论未尽之感为此, 据笔者撰写5日本汉学史6之所 三是把唐宋整个时期作为一个/ 变革时期0或中国 º 见, 也来谈谈看法, 以就教于各方专家 社会的变型时期 其次, 说/ 唐宋0 是两个历史时期, 有着变化这样 / 0 的看法,在中国早有人提出过例如, 宋代秦观说,/ 国 国内论者几乎异口同声地把/ 唐宋变革论0 说成是 家次五代, 一切之制, 百官称号, 最为杂揉名存而器 由日本学者内藤湖南在1 10 年首先提出的考大家 不设, 文具而实不应0 ¼元代脱脱等编的5宋史# 太祖 所据的资料主要是刘俊文主编黄约瑟译的5 日本学者 本纪6说:/ 考论声明文物之治, 道德仁义之风, 宋于汉 研究中国史论著选译6第一卷/ 通论0的5概括的唐宋时 » 代观6一文 ¹ , 学界所说的/ 唐宋变革论0是否就是/ 内藤湖南0提 ,,, 出的呢? 笔者认为值得探讨 祎楠,上海师大的戴建国,河北大学的李华瑞等具体不一一 首先的问题是, 论者都在说/ 唐宋社会变革论0, 然 , º 56 , , 而, 各位论者所说的/ 唐宋变革论0, 在内涵上颇有出 56 3 , 4 ) 500 , , 入因为单从中文的字面理解,/ 唐宋变革论0 可有如 , 2004 下不同的解释 » 1 2 , 5 6 ( , 1 3) 一是把唐和宋作为不同的历史阶段, 认为其中有 56, 56, 1 ( 6) 着