从摩奴法典看古代印度妇女的社会地位.docVIP

从《摩奴法典》看古代印度妇女的社会地位 张琦( 目次 一、引言 二、古印度妇女的政治地位 三、古印度妇女的经济地位 四、古印度妇女在家庭中的地位 五、古印度妇女的宗教与文化地位 六、古印度妇女的整体地位与个体地位的差异 七、结论 一、引言 历代统治阶级为了稳固自己的政权，总是根据当时的社会状况和自身的需要制定出各自的法律与规章制度，例如古巴比伦的汉穆拉比法典、古罗马的十二铜表法、古希腊的德拉古法典等。因此，在这些法律中，不仅充分体现出其自身的意志，同时也在相当的程度上反映出该社会各主要领域的基本状貌。于是，法典就成了人们研究社会及其历史文化的重要史料。在研读古代印度《摩奴法典》的过程中，作为一名女性学者，我对法典中有关妇女地位的“法”产生了浓厚的兴趣，在仔细阅读法典有关妇女地位的规定基础上，我撰写了本文，以期探讨古代印度妇女地位问题。若有不当之处，望各位同仁不吝指正。 《摩奴法典》，又译《摩奴法论》，大约汇编于公元前二世纪至公元二世纪，作者摩奴托名于传说中的人类始祖。全书分十二章，共二千六百八十四颂。前半部分以婆罗门为主要对象，论述了印度教徒一生中四个阶段（梵行期、家居期、林局期和遁世期）的行为规范；后半部分以刹帝利为主要对象，论述了国王的法。全书内容涉及个人、家庭和社会生活的各个方面，大量论到了宗教仪节、道德法律、政治经济乃至军事外交等。对于编篆的目的，该法典毫不