地位价值精神的感慨.pdfVIP

2006年8月 广西艺术学院学报《艺术探索》 Aug．2006 ARTS OF ARTS 第20卷第3期 EXPLORATION，JOURNALGUANGXICOLLEGE V01．20No．3 地位、价值、精神的感慨 张咏清 (重庆文理学院美术学院，重庆永川402160) [摘要】在当代艺术情境下，民族精神应当如何树立和表达? 【中图分类号】J20 【文献标识码】A 对于中国美术的社会地位和价值的确定，需要我们摈弃中看 【文章编号】1003—3653(2006)03—0051—02 不中用、缺乏民族特色和中国气派的艺术投机行为。全民族 【收稿时间】2006—07—07 审美能力和审美趣味的提升，有赖于人们对美术本身，而非 [作者简介】张咏清(1959一)，重庆文理学院美术学院教授、 外在影响的关切。 副院长，渝西美术研究所所长，中国版画家协会理事。 【关键词】民族精神；价值本体；自由空间 在封建社会，有一种官叫宦官，也称太监，是专在宫廷 义。可悲可叹可哀。 内侍奉帝王及其家属的人员。这些人都是阉割后的男子， 再看一看2008奥运会标志——会徽：一个中国传统 是没有性别，不男不女的人，也有尽管多少还保留一点男 样式的图章，刻印出一个似文似人的图案，这无非想说明， 性的特征，但也丧失了男性功能，成为中看不中用的观赏 百年奥运梦想成真，将给我们中华民族留下深深的烙印， 品，这种人在皇帝及帝王家人面前竭尽奴颜媚骨，而在下 以及本届奥运要体现出人文的理念。这种设计构思的指涉 级官员和百姓面前却趾高气扬，歹毒贪婪。太监是有一定 是没有问题的，而问题是，这个图案的整体造型极其形象 地位的，按理说该得到相应的尊重，可人们在提到太监宦 太缺乏审美因素和现代意识了。按右向性的视觉，是一个 官时，均嗤之以鼻，原因即这些人是没种没性的“无用”男 弯弯曲曲、软弱无力人形的跑跳动作，而左向性的视觉，则 人。太监的地位人所不齿，没有更好。 更令人无法容忍，因为它竟清晰无误地成了一个屈膝下跪 民族的发展离不开精神，艺术的发展也离不开精神， 作揖的动态造型。反正不管怎么来审视，这个“图章”设计 就是一种追求自由和自由表达的精神。这里，我想起了奥 是极其不成功的，既不能体现奥运所强调的“更高、更快、 运吉祥物——福娃。先不论它形象设计的美丑如何，仅从 更强”的“力之美”，也没有表现“生动、简练、优美”的设 表现民族精神方面来说，就已成为我国得来不易的奥运会 计理念。拘谨、呆板、陈旧、匠气、缺乏形式感，毫无现代人 最大的败笔。世界上每个国家几乎都利用举办奥运会这千 文气息，如同一个街头随意捡拾来的旧式图章而已。而软 载难逢的时机，来充分展示和弘扬民族精神，尤其对首次 弱无力，甚而有点下跪作揖的动态形象，它的象征、它的涵 举办奥运会的国家来说，就更是如此。那么，中华民族的象 义有什么可取之处呢?再加上几个吃草的小动物(奥运吉 征和精神是什么?首先是龙的象征和精神，是龙呼风唤雨 祥物)，它们这个“大家庭”的确软弱温柔得“可爱”，简直 叱咤风云，遨游于大海与太空的博大勇猛精神；其次是孙 是“可爱”极了!它们这个组合所象征的内涵和精神，不正 悟空的象征和精神，是孙悟空敢于藐视困难，不怕千难万 是那些惟恐中华民族强大，反对我国主办奥运的外国先生 险愈搓愈奋的坚忍不拔敢于胜利的精神。舍其二者，任何 们所祈求的吗?在面对这些任人宰割欺辱的“可爱”的