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2015北京大学人类学考研参考书、历年真题、报录比、研究生招生专业目录、复试分数线【荐】.pdf
2015北京大学人类学考研参考书、历年真题、报录比、研究生招生
专业目录、复试分数线
一、专业介绍
从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群,最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具
有高尚道德品质及行为的人的描述中。在19世纪以前,人类学这个词的用法相当于今天所
说的体质人类学[2] ,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。
人类学(Anthropology)是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。此词由
anthropos和logos组成,从字面上理解就是有关人类的知识学问。最早见于古希腊哲学家
亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。1501年,德国学者亨德用这个词作
为其研究人体解剖结构和生理著作的书名。因此,在19世纪以前,人类学这个词的用法相
当于我们今天所说的体质人类学,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。进入 19世纪后,
欧洲许多学者开始对考古学化石遗骨的发现感兴趣,这些遗骨常伴有人工制品,而这些制品
在如今的原始民族中仍在使用,所以学者们开始注意如今原始种族的体质类型和原始社会的
文化的报道。这些情况最初是由探险家、传教士、海员等带到欧洲的,尔后人类学家也亲自
到异文化中去搜集这方面的材料。因此,人类学中止了仅仅关注人类解剖学和生理学的传统,
而进一步从体质、文化、考古和语言诸方面对人类进行广泛综合的研究。当然,由于各国学
术传统的差异,对人类学的名称及各分支学科有不同的理解,在欧洲大陆,人类学一词仅作
狭义的解释,即专指对人类体质方面的研究,对人类文化方面的研究则称为民族学。总之,
十九世纪中叶以后,人类学发展成为主要发掘人类社会 “原生形态”的一门学科。
和其他学科相比,人类学的田野工作 (fieldwork)是该学科中颇具特色的一环。人类
学家进入要研究的文化群体,对这一族群及其文化进行的调查和研究,被称为田野工作。他
的特征是研究者长期与被研究者居住在一起,参与观察当地的生活,研究其社会结构,了解
当地人的思想观念,以达到研究者应该有的工作需要。他是研究者收集资料和建立理论规则
的主要依据。文化人类学的田野工作开始于摩尔根《morgan》的对易洛魁人的实地调查。如
今的田野工作新趋势是“逐渐着重于特定问题或理论的探讨”。利用现代的仪器方法,田野
工作既是一个人为的过程,也是一个科学的过程,它是文化人类学的核心。
人类学(anthropology)一词,起源于希腊文 “ανθρωπο(anthrōpos,人)”
以及“λογο(-logia,学科)”,意思是研究人的学科。这个学科名称首次出现于德国
哲学家亨德在1501年的作品《人类学——关于人的优点、本质和特性、以及人的成分、部
位和要素》(Antropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de
elementis, partibus et membris humani corporis),当时人类学这个字指的是人的体质
构造。
当代人类学具有自然科学、人文学与社会科学的源头。[3]它的研究主题有两个面向:
一个是人类的生物性和文化性,一个是追溯人类今日特质的源头与演变。民族志
(ethnography)同时指称人类学的主要研究方法,以及依据人类学研究而书写的文本。从
事人类学研究的专家则称为人类学家(anthropologist)。
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人类学的基本关注问题是:什么是智人的定义?谁是现代智人的祖先?人类的体质特征
是什么?人类如何做出行为?为什么在人类不同群体之中,有着许多变异与差异?智人在过
去的演化历程,如何影响其社会组织与文化?依此类推。
自从弗朗茨·博厄斯(Franz Boas)与布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基(Bronislaw
Malinowski)在十九世纪晚期与二十世纪早期从事人类学研究后,这个学科就和其他社会科
学学科区分开来,人类学强调对脉络的深度检视、跨文化比较 (社会文化人类学本质上就是
一门比较研究学科),以及对研究区域的长期、经验上的深入了解,这往往称为参与观察。
文化人类学格外强调文化相对性,并运用其研究发现来建构文化批判。这在美国特别风行,
源于弗朗茨 ·博厄斯对十九世纪种族主义的反对,经过玛格丽特 ·米德 (Margaret Mead)
倡导性别平等与性自由,到当代对于后殖民压迫的批评,以及对多元文化主义的提倡。
在美国,当代人类学通常划分为四大分支:文化人类学 (也称为社会人类学)、考古学、
语言人类学、生物人类学/体质
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