西方史学史复习笔记.docVIP

西方史学史 第一讲 概论 定义： “历史”的双重定义：一，过去的事（客体）；二，人对历史的认识（主体，也是本课的研究对象） 西方史学史的定义：西方历史学发展、演变的过程，此“历史学”包括史学认识方法、历史编撰等。 研究对象： 历史著作——历史思想、历史方法、表达（编撰）、史料 历史学家——场景（所处的历史环境）、认识动机、知识结构（经历、生活环境） （不同时期的）历史学地位 西方史学史发展过程： 按学科发展程度分为几个过程 19世纪30年代，出现。1833年，乌里奇《古代史学的特征》开先河 19世纪70、80年代，开始繁荣。 20世纪30年代，鼎盛。几位学术大家：汤普森《历史著作史》，绍特威尔《史学史导论》，巴恩斯《历史写作史》 20世纪30年代，传入中国。代表：梁启超、钱穆 20世界80年代初，在中国有较大发展，相对繁荣。 按内容分为四个阶段 古典史学：古希腊到古罗马，前7C~公元 5C。创立时期。神话——世俗——奠定史学基本规范。 基督教史学：公元5C~13C。黑暗时期。史学不再以真实为信仰，歪曲历史，宗教附会，为教会服务。但其中有少数亮点：反映世俗人事的拜占庭史学、蛮族国家的世俗史学。进步：一，第一次给历史加上了时空概念；二，后期史学旁支学科出现（如古文字学）。 近代史学：公园13C~二战前。鼎盛时期，百花争妍。此时的潮流：客观主义史学（兰克为代表）、政治史学、文化史学（文化形态史学）、经济史学（马克思主义史学是典型）。 现代史学：二战后~今。新潮流：计量史学、新马克思主义史学、社会史学、心理史学、口述史学、符号史学。 学习西方史学史的意义： 培养对西方史学的认识、学术修养； 有助于及时把握新的方法和理论。 第二讲 希腊古典史学 早期的神话与史学起源 寻根的历史意识、对人类起源的好奇——出现神话传说，如苏美尔文明创世造人的神话。 原始社会，人类开始对自身的社会活动更为关注，出现口述历史（口口相传、流传范围小、夹杂大量神迹）。 公元7、8C，结绳记事——历史记载的一种进步，史学由此萌生。 古希腊史学 前5C，由于奴隶社会的繁荣，史学发展进入繁盛时期，以三大家为代表： 希罗多德《历史》：（希波战争史。）特点：一，西方第一部社会史作品，内容叙述宏大。二，体现了历史因果观。三，全面地揭示了公元前5世纪小亚细亚社会和希腊城邦的政治与社会环境，肯定了希腊民主制度的清明、法律的公正，揭露和批判了小亚细亚的专制黑暗。四，体现了历史学家惩恶扬善的基本态度。五，构思精妙，语言优美，富于想象。（补充：六，不排除神话传说的内容，但以史料为根基，开创了以史料为基础的历史创作先河。）/ 缺陷：时空观较混乱。 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》：特点：一，本人亲历战场记录第一手资料，在史料基础上更加可信。二，鲜明的历史进步观，探讨了战争与国家经济之间的关系、城邦政治与战争的关系、人的精神面貌与城邦国家兴衰的关系，认为决定战争胜败的因素在于政治的清明和良好的精神面貌，反对强权、赞成民主。三，在编撰和体例上独树一帜，五个部分结构严禁，语言简洁优美。（补充：四，是西方史上第一部政治史作品。五，明确阐述了历史的社会教化功能。）/ 缺陷：仅限于对政治和军事领土等的考察，对经济、社会、科学技术的考察十分有限。 色诺芬《远征记》：特点：一，记录前2世纪希腊和波斯真实的社会状况。二，时空意识突出。（补充：三，文笔优美。四，史学的创作以基本史料为基础。）/ 缺陷：只是行军旅程中的记录，内容较单调、反应的社会视野较狭窄。 希腊化时代 背景：希腊社会繁荣不再，对于希腊本身的历史记载较少，史学发展成下降趋势。 重要作品：麦伽斯色尼斯《印度志》、加利斯巴尼斯《波斯志》、爱浮罗斯《希腊全史》。 特点：一，史学家的视野更加开阔，突破了希腊城邦与爱琴海海域的地理界限。二，创作跨度扩大，历史认识能力提高（空间意识增强）。三，在史学观念上有了进步，平和地看待希腊城邦以外的民族。四，历史的编撰方法超越前人，对前人作品进行有效地处理编撰，体现历史学的提高与进步。五，史学家的个人观点渗透较少。 希腊史学地位意义：开西方史学之先河 希腊史学给史学基本定位：强调史学的教化作用（垂训），歌颂真善美、鞭挞假恶丑。 希腊史学注重史料，强调求真。 希腊史学始终贯穿人本主义思想，使史学一开始就脱离神秘和空洞。 希腊史学创造了独特的历史编撰方法：历史叙述体。叙述体的历史创作，避免了纪传体以人物为中心而忽视其他社会内容的不足，又避免了编年体对历史事件割裂的不足。 （补充：）希腊史学注重历史的文学表达，读之赏心悦目。 第三讲 古罗马史学 早期罗马史学 早期发展历程：口述——前6世纪氏族社会中，结绳记事——叙述诗、叙事诗——大量古希腊史学进入古罗马并成为主导。 对希腊史学的吸收： 史观上：全面接受古希腊史观：抑