省大丰市南阳中学2014-2015学年高一历史 国庆假作业2.docVIP

南阳中学2014年秋学期国庆假历史作业2 一、选择题 1． “天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是(　　)。 A．“仁者爱人”B．“鸡犬之声相闻，老死不相往来” C．“与人为善，暖于布帛”D．“君者舟也，庶人者水也” 3． 2011年3月温总理在廉政工作会议上强调：“国之命在人心，制度和体制改革的立足点应在于解决人民的怨气，实现人民的愿望。”下列思想与温总理认识有相似性的是(　　)。 A．儒家的“仁政”“德治” B．墨家的“兼爱”“尚贤” C．儒家的“礼治” D．法家的“法治”“变革” 7．下图反映的内容所产生的影响不包括(　　)。 A．有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序B．确立了儒学在中国传统文化中的主流地位 C．构成了2 000多年传统思想的哲学基础D．使儒学成为朝廷选官的考查标准 9．在电视剧《汉武大帝》中，年轻的汉武帝举贤良对策，起用许多儒学家参与国家大政。其中董仲舒的《天人三策》受到重视。以下关于董仲舒的描述不正确的是(　　)。 A．提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张 B．将诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造 C．提出“天人合一”“天人感应”，宣扬“君权神授” D．晚年辞官回家，著书立说，著有《四书章句集注》 11．十二五规划决策时坚持把民生利益放前头，显示了沉甸甸的百姓分量。下列主张不能有效体现上述理念的是(　　)。A．仁政 B．为政以德C．兼爱、节用 　　　D．克己复礼 12．和谐社会的构建强调以民为本，而“民本”的思想自古有之。下列言论中对于建设和谐社会没有启迪作用的是(　　)。A．“政在得民” B．“民贵君轻”C．“存百姓”的思想 D．“为政之要，惟在得人” 14．和谐思想在中国古已有之，下列几本书中可以帮助同学们加深对其了解的有(　　)。 A．①③④⑤ B．②③④⑤ C．①②④⑤ D．①②③④ 1． “父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映出当时的教育(　　)。 A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教学相长 D．注重儒学伦理道德 ．古代某学者曾在白鹿洞书院讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲永馨。”此人应是(　　)。 A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．李贽 ．五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张(　　)。A．民为贵，社稷次之，君为轻B．虽孔夫子亦庸众人类也 C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉D．饿死事小，失节事大 ．黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　)。 A．建立一家之法B．法律是由人来定的 C．反对君主专制，实行法治D．建立君主立宪制度 ．明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是(　　)。 A．经世致用思想 B．君民共主思想C．自由平等思想 D．重农抑商思想 ．下图为朱熹为湖南岳麓书院题的字，这些题字反映了(　　)。 ①儒家思想有个人自身修养的重要内容　②书院注重个人品德的养成　③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性 A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④ ．朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是(　　)。 A．“理”是世界的本原B．“理”在人身上就是人性 C．“理”在社会实践中就是三纲五常 D．三纲五常是先天存在的标准 ,勿施于人”的主张 B．“民贵君轻”的思想 C．“仁”与“礼”学说 D．“大一统”的政治需要 31． ①儒家思想是人身修养的重要内容 ②书院注重对学子个人品德的养成 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性 A．①②③ B．．．．顾炎武在《日知录》一书中提出了亡国和亡天下，确切含义 A．统治阶级内部纷争使国家分裂 B．入侵带来国家危难 C．D．封建王朝的更替．斯宾诺莎的法律思想是建立在人性论基础之上的。他认为，社会之所以需要法律，是为了约束人们，使之听从理性的指导，而人并不是生来就能听从理性指挥的，因此，法律是人类本性的需要。以下中国古代先贤