专题一先秦时期.docVIP

专题一：东西辉映 中国：先秦时期（公元前221年秦朝统一前） 阶段特征及表现 特征：先秦是指我国秦统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴阶段。经历从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生,奠定了中华民族传统文化的基础。 表现： 夏商周时期（公元前2070年—公元前771年） 政治上: 夏朝实行王位世袭制；西周确立分封制、宗法制、礼乐制度；奴隶社会强盛。 经济上: 石器助耕，青铜器在农业很少使用；简单协作；井田制；农作物种类更加丰富，后世的农作物已具备。以“青铜冶炼”为主的官营手工业产生；商朝已有织机，能生产斜纹提花织物。商业活动得到鼓励，出现职业商人和货币； 文化上：商代甲骨文是比较成熟的文字，夏朝历法《夏小正》 春秋战国时期：（公元前770～前221年）奴隶社会向封建社会过渡 政治：由奴隶社会向封建社会转型的社会大变革时期：周天子势力衰微，诸侯割据争霸，分封制破坏；商鞅变法，建立县制，确立封建土地私有制，封建专制主义中央集权制度初步形成。 经济：铁犁牛耕的使用，都江堰等水利工程的修建，形成精耕细作的耕作方式，世界上先进的耕作方法——垄作法使用；公元前594年，鲁国实行“初税亩”，井田制逐步瓦解，土地私有制产生；重农抑商的政策出台。以冶铁业为主的私营手工业产生。官府控制商业的局面被打破，各地出现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。商业繁荣。 文化：记录世界上最早的日食、月食、太阳黑子、哈雷彗星、《石氏星表》；“百家争鸣”，以儒、墨、道、法为代表的诸子百家共同构造了中华民族传统文化的基础；《诗经》、楚辞代表了当时的文学成就；战国的帛画《人物龙风图》《人物驭龙图》，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。 考纲 古代中国的政治制度:商周时期的政治制度 2、古代中国的经济: 农业的主要耕作方式和土地制度 3、中国传统文化主流思想的演变: 春秋战国时期的百家争鸣 4、商鞅变法 重、难点知识内涵阐释 1.中国古代早期政治制度的特点 （1）实质是奴隶主贵族的政治制度； （2）以血缘关系为纽带实行分封，说明最高集团尚未实现权力的高度集中； （3）带有浓厚的原始迷信色彩，王权和神权密切结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度； （4）宗法制与分封制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权带有浓厚的部族色彩； （5）具有相对的延续性和稳定性。 2. “百家争鸣”局面形成和结束的原因： 春秋战国时期形成的原因：①社会大变革，各种流派的思想家从不同的角度出发著书立说宣传自己的主张；②封建经济的迅速发展——物质基础；③社会动荡和变革促使人们对现实社会的思考——思想基础；④私学的兴起造就了一批知识分子和思想家——文化基础；⑤各国纷争的局面为思想自由提供了宽松的社会环境；⑥社会变革使阶级关系发生了巨大变化——阶级基础。 结束原因：秦统一后，采纳法家学说建立了专制主义中央集权制度，“百家争鸣”不利于维护统一的政治局面，已不合时宜。 3．正确认识和对待孔子的政治、教育思想 （1）认识：孔子的思想体系的核心是“仁”和“礼”。 “仁”对于缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极作用；对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用。“礼”带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性，以后历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。教育原则主张“有教无类”，教育方法主张“因材施教”，学习态度要求实事求是、要有恒心，学习方法主张反复温习、学与思结合、敢于坚持正确意见。 （2）做法：古为今用，批判继承 对孔子思想中大量的优秀内容，可以转化为时代精神来继承，如“己所不欲、勿施于人”、和谐人际关系等；对孔子思想中的保守内容，要批判继承，如孔子所追求的“礼”，是西周时的等级名分制度，体现了其政治思想中保守的一面，但“礼”作为一般的政治伦理、道德规范，仍是当今构建和谐社会不可或缺的重要内容。 4．小农个体经营的生产方式对中国古代农业的影响 积极方面：①小农经济之下，农民不同程度地拥有一定数量的生产资料，拥有一定的生产自主权，能支配一部分劳动产品，具有生产积极性；②小农经济规模小，为了增加收入，农民努力提高耕作技术，尽可能地提高单位面积产量，促进精耕细作农业的发展； 消极方面：①由于小农经济规模小和生产条件简陋，加之封建剥削的沉重，农业始终维持着简单再生产水平，顽固地保持着自给自足的自然经济形态。②阻碍社会分工和商品经济发展的广度和深度，成为近代阻碍生产力发展的主要因素。 近三年高考真题链接： 1.（2012福建）《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是 A．甲骨 B．丝帛