全球化背景下国家形象战略调整.docVIP

中国文化软实力建设视域中的对外文化传播 【内容摘要】加强对外文化传播，有利于塑造中国良好的国际形象，增强中国文化对世界的影响力渗透力、吸引力、亲和力，从而使其发挥更大作用。通过对中国对外文化传播现状的反思，笔者认为必须提升中国文化的创新能力。当前国际关系格局中的对外文化传播应该注意内容的选择；坚持“走出去”与“请进来”相结合的道路；在具体运作方式上应当充分运用市场手段、经济规律,企业为主、政府支持；在传播的技术手段上应当充分注意新兴传媒手段的运用。 【关键词】　文化软实力；对外文化传播；文化创新；文化战略 当今时代，文化越来越成为综合国力和国际竞争力的重要因素。如何提升国家文化软实力已经成为世界各国共同关注的问题。国家文化软实力建设，需要从不同的方面着手进行。其中，文化传播具有非常重要的地位。一个国家文化的影响力，一方面取决于其内容是否具有独特魅力，另一方面则取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。“文化的传播能力已经成为国家文化软实力的决定性因素。”①本文试图在国家文化软实力建设的视域中探讨中国的对外文化传播问题。 一、对外文化传播是提升国家文化软实力的重要途径 软实力(SoftPower)的概念最早由美国哈佛大学全球战略问题研究专家约瑟夫·奈首先提出。他认为,“软实力是一种能力,它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的。这种吸引力来自一国的文化、政治价值观和外交政策”。显然,所谓软实力是相对于硬实力而言的,它与硬实力相辅相成、互相配合、相得益彰,是衡量国家综合实力的重要指标。 软实力概念的提出,为人们思考国际关系提供了一种新的视野、新的思维,也引起了世界各国的广泛关注。在此基础上,一些学者又进一步提出了文化软实力的概念。他们认为,所谓文化软实力,是指该国文化传统、价值观念、意识形态等文化因素对内发挥的凝聚力、动员力、精神动力和对外产生的渗透力吸引力和说服力。其实质就是以文化为基础的国家软实力,是国家软实力的核心构成要素,甚至在很大程度上可以说,国家的软实力主要就是指文化软实力。② 当今世界,经济全球化趋势日益明显,但是,各国在相互依赖、注重合作的同时,国际间的竞争也十分激烈。在这种复杂的国际环境下,中国要想在竞争中实现自身的发展、壮大,就必须提高国家的整体实力。一方面,必须从掌握资源、发展经济、壮大军事力量、提高科技水平等方面入手,提高硬实力,这是提高综合国力的基础;但另一方面我们又应该看到,硬实力的提高要受到多种外在条件的限制,在目前的国际环境中尤其会受到多种客观因素的制约。在这种情况下,我们就必须重视软实力的建设,把文化软实力的提升作为增强国家整体实力的重要切入点。中共十七大提出“激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力”的重要战略任务,所反映的正是中国领导层对国际环境的清醒估计与对时代趋势的高屋建瓴的把握。 考察文化软实力的内涵,我们可以看到,国家文化软实力可以从内外两个维度加以衡量。一方面,国家通过核心价值观念的塑造、伦理原则与规范的确立、哲学思想体系的建构、意识形态的选择、政治制度的设计安排等方式而形成了整合社会、动员社会力量、凝聚民族精神、提升国民素质等方面的能力,这是文化软实力的重要体现;另一方面,国家的文化软实力还体现在其核心价值观念、伦理原则、哲学思想、意识形态、政治理念与制度设计在国际上的渗透力、影响力、吸引力,国家整体形象对其他国家产生的亲和力。也就是说,中国文化是否具有对外扩张渗透能力、融合同化能力、影响力、吸引力、亲和力,是衡量中国的文化软实力的重要因素。正因为如此,提高国家文化软实力必须加强对外文化传播。 我们知道,中国是文明古国,中国文化源远流长,博大精深。但是,由于受到文化类型的差异、实际活动范围的局限以及个人视野、消息来源、认识途径等方面的限制,对于生活于不同文化模式之中的认识主体而言,中国文化是超出他们自身感性经验之外的一个“他者”。在这种情况下,他们对中国文化的认知与了解,就往往只能通过一定的信息传播媒介而不是其自身的经验性接触。这样,他们对中国文化的认识,实质上就不再是对中国文化本身的反映,而是 对传播媒介所显示的某种“拟态环境”的反映。按照20世纪20年代美国著名政论家李普曼的说法,所谓“拟态环境”并不是现实环境的“镜子”式的再现,而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。然而,由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行,所以通常人们意识不到这一点,而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。③基于李普曼的这一理论,我们可以说,媒体创造了我们头脑中象征性的想象,这些想象有可能与我们经历的“外在”世界完全不同。而大众媒体是现实世界的某个事件和我们头脑中对这个事件的想象之间的主要连接物。从这一角度看,其他国家的受