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历史原创第一季:2012新课标高考二轮复习热点重点训练17.doc
1.文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关
C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释
2.里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是
A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭
3.认为“鸟产于林,故羽似叶”。反应了他在动物适应环境、相关变异及遗传特征方面的认识,与其持相近观点的欧洲科学家是
A.哈维 B.拉瓦锡 C.道尔顿 D.拉马克
4.核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的历程,下列说法正确的是
A.人类面临的核威胁最初源于普朗克的量子论
B.原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素
C.科技发明是近百年间众多人为灾难的主要原因
D.第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明
5.1903年有人指出:“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯,固执如斯。”这反映作者
A.抨击迷信思想 B.痛斥君主专制 C.批判宗法制度 D.回击复古逆流
6.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时文学革命
A.取得了重大突破 B.被全社会所认同 C.推动了政治改革 D.取得了彻底成功
7.黄宗羲说:“天地之生万物,仁也。帝王之养万民,仁也。自三代以后,有以不仁得天下者,则日食、地震应之,再不仁者则自遭陨灭。”其主要的观点是
A.君主是天下之大害 B.“天人感应”
C.“仁”对社会治乱的重大影响 D.“天行有常”
8.马丁·路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德的本质目的在于
A.倡导男女平等 B.否定宗教信仰 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
9.17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是
A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信 B.反对君主专制制度,主张民主
C.主张法律面前人人平等 D.变革政治制度,实行君主立宪
10.马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指
A.“人皆僧侣” B.“因行称义”C.“人皆上帝” D.“理性至上”
.针对“地圆学说”,清朝士大夫杨光先说:“若四大部州,万国之山河大地,是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竟不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之,不觉喷饭满案矣!夫人顶天立地,未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论,是因为他不知道
A.经典力学理论 B.相对论C.生物进化论 D.量子论2.刘玉荣在《西方文化之旅》一书中将西方文化的演变分为古代、中世纪、文艺复兴时代、近代和现代,其中把古代称为“直觉时代”,请你为“中世纪”选择最适合的主题
A.创造时代 B.反省时代 C.信仰时代 D.求知时代
13.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说
A.“信仰即可得救” B.“人是万物的尺度”
C.“要有勇气运用你自己的理智” D.“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”
14.孟子和荀子都是儒家学派的重要代表,在他们的思想中截然相反的是
A.人性善恶有别 B.是否实行仁政 C.是否主张“礼” D.是否追求气节
15. 英国生物学家“1596年的百科全书”! 《本草纲目》不愧是李时珍对人类的贡献是伟大的,因此深受后世人的尊敬为了纪念这位伟大医药学家《明史》为他写下了传记清光绪年间在李时珍墓立碑纪念解放后,在李时珍墓所在地建立了李时珍纪念馆,邓小平于1987年亲笔题写馆名1956郭沫若以题词作纪念“医中之圣,集中国药学之大成本草纲目乃一千八百九十二种药物说明广罗博采,曾费三十年之殚精造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族
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