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导论
一、什么是法学?
法学是社会科学的一种,以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
二、结合法学的特点谈谈如何学好法学
1、法学具有概念性:法律就是由许多概念组合成的规则。
2、法学具有目的性;法律是一种人制定的行为准则,指定时都有自己的目的。
3、法学具有社会性:法学是社会科学,当然就具有社会性,例、同一问题不同学者会有不同观点
4、法学具有实用性
三、法学的性质和内容
第一章 法的一般概论
第一节 法的概念和特征
一、法的概念和特征
(一)法的法律词义
(二)法的本质
A法是国家意志的体现(这是法第一层次的本质)
B法是统治阶级意志的体现(国家没有生命,不可能有意志,国家意志只能是反映那些统治阶级的意志;法是反映统治阶级整体意志的体现,而不是具体某个集团的意志)
C法的内容是由统治阶级的物质 生活条件决定的(物质决定意志;物质包括:政治,经济,宗教,历史,文化……)
(三)法的特征
A法律是一种特殊的社会规范(社会规范是调整人与人之间的规则)
法律的外在表现形式表现为规范性的法律文件(其是针对非规范性法律文件而言的,规范性法律文件是对全体人或事而言的,非规范性法律文件是对个别人而言的)
B法律是由国家制定或认可的(认可指对社会上早已存在的宗教、道德等规则由国家政府部门进行认可)
C法律是规定权利和义务的社会规范
D法律是由国家强制力保证实施的(强制力一般备而不用,起威慑作用)
(四)法定义:法律是由国家制定或认可的,并由国家强制力保证实施的,由一定物质生活条件决定的统治阶级意志的体现,以权利和义务为内容的,调整人们行为的规范体系
第二节 法的渊源和分类
一、法的渊源(历史渊源、理论渊源、本质渊源、形式渊源)
一般情况下,一说法的渊源,即指法的形式渊源
形式渊源:指法是效力来源和法的外部表现形式
A制定法b判例法c习惯法d引证法e宗教法f国际惯例和条约
二、法的分类
1、根据法的创制和适用的主体不同
国内法:由一个国家创制的并适合本国主权所及范围内的法律;国内法创制和适用的主体是该国的国家机关
国际法:主要是指国际条约和各国公认的国际惯例,它的创制和实施的主体是国家或地区
2、根据法律的效力、内容和制定程序的不同
根本法:即宪法,是指规定国家的根本制度、公民的基本权利和义务以及国家机构的设置、职权等内容的法律
普通法:指宪法以外的法律,其法律地位和效力低于根本法,人们通常把宪法比作“母法”把普通法律比作“子法”
3、根据法的适用范围不同
一般法:指在已过领域内对全体公民和所有的社会组织都普遍适用的法律
特别法:指对特定人、特定事、特定的区、特定时间有效的法律
4、根据法律规定的内容的不同
实体法:指主要规定人们实体关系方面的权利和义务的法律。如宪法、行政法、民法、刑法等
程序法:主要规定实现实体权利义务的过程中有关诉讼程序的法律。如刑事诉讼法,民事诉讼法,行政诉讼法等
5、根据法律的创制方式和表达形式不同
成文法:指国家机关依照法定的程序制定和公布的,以法律条文形式出现的法,又称制定法
不成文法:指国家机关认可并赋予法律效力,但不具条文形式的法。因其渊源于习惯,所以又称习惯法
第三节 法的起源,历史类型
一、习惯
血亲复仇 原始社会,以生活中形成的习惯为法
二、法是阶级,国家的出现而出现的
第四节 法与道德的关系
联系:道德属于社会意识形态的范畴,是人们关于美与恶、善与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私、文明与野蛮等观点、原则和规范的总和,它是依靠社会理论人们的内心信念、习惯、传统和教育力量来保证和实行的行为规范体系,法与统治阶级的的道德本质上是一致的,其共同点是都属于相同经济基础之上的上层建筑并为共同的经济基础所决定,两者都体现相同的阶级意识,有共同的历史使命
区别:
1、两者属于不同的范畴,法律属于制度范畴,特别是成文法更具有系统性和制度性的特点。道德属于意识形态的范畴,带有自发性和约定俗成性
2、两者产生的条件不同,法是由掌握政权的阶级运用法律程序制定的,道德是人们在共同的生产或生活中逐渐养成和自发形成的
3两者主要表现形式不同,法主要表现为国家机关制定的各种规范性文件,一般具体而明确,而道德则存在于人们的意识和社会舆论中,比较概括、笼统和抽象
4两者规范的内容不尽相同,法律规范既规定主体的权利,也规定其义务,要求权利义务统一和对应,道德规范主要内容主要侧重于个人对社会、对他人履行义务
5两者调整的范围不同,法所调整的是那些对统治阶级来说关系着根本主要利益,并且需要用国家权力干预、保证的社会关系,道德调整的范围比法调整的范围要广泛的多
6两者实现的方式和手段不同,法的实施要依靠国家强制力作保证,对违法者实行法律制裁,而道德的实现主要依靠人们的自觉,依靠社会团体、组织的提倡
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