从文化视角审视宁波的文物古迹翻译.pdfVIP

第27卷第2期 宁波工程学院学报 Vol_27No．2 JOURNALOFNINGBOUNIVERSITY 2015年6月 OFTECHNOLOGY Jun．2015 DOI：10．3969，j．issn．1008-7109．2015．02．012 从文化视角审视宁波的文物古迹翻译 邵滋映．赵曼燕 (宁波工程学院，浙江宁波315211) 摘要：宁波文物古迹对提升城市国际形象极为重要，更具学术价值，但其译介问题颇多。巴斯内特文化翻译理论 无疑为我们提供了具有高度且贴切的视角：宁波古建筑的译介已不仅是微观的文本翻译问题．更应提升到文化输出与交 流的战略高度；以此为方针，其译介应在文化功能对等基础上，追求源语文化在目的语文化中的植入和融合；译者在翻译 过程中，从读者期待，到翻译目的、策略、技巧选择等方面，都应将文化(输出)因素纳入考量的范畴。 关键词：翻译；宁波古建筑；文化视角 中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1008—7109(2015)02—0059—05 一、引言 建筑既是实用之物，又是科学和艺术。宁波的建筑文化．作为浙东地区最引人注目的六大文化现象 之一．灿烂悠久，在各个历史时期都有遗存：从河姆渡人的干栏式建筑到近现代的外滩、虞洽卿故居等。 在全球化的浪潮中，文化体现一个国家的软实力，其重要性日渐凸显。宁波作为14个沿海开放城 市之一，与世界各国的文化交流日益密切。宁波的建筑文化要在新时代中展现其独特的魅力就离不开 恰当的翻译及清晰地介绍。然而现有古建筑文本翻译无论从广度、深度还是译文本身都存在不少问题， 究其根源，皆因缺乏一致的翻译原则的指引。为此我们试以苏珊·巴斯内特的文化翻译理论为指导，重 新审视宁波古建筑译介中存在的问题，并尝试解决。 二、文化输出国策与文化翻译理论 传统的翻译理论都把翻译看成语言之间语码的简单转换，因此翻译所要追求的仅仅是文本在某些 方面的对等。并且努力迎合目的语读者的文化背景。而以苏珊·巴斯内特为代表的翻译文化学派突破了 传统的翻译观，他们特别强调文化在翻译中的重要地位，以及翻译对于文化的意义【1】。他们认为，翻译不 仅是从源语到目的语的语码转换，更应该被看作是一种跨文化交流；翻译的对象不再是语言，而是文化 信息：翻译必须通过跨越语言障碍，实现其促进文化移植、文化交融的主旨，因而译文也不再一味迎合 目的语文化，而是在目的语文化中，尽可能呈现源语文化信息的丰富性、多元性IH。 巴斯内特的翻译观显然已经不仅仅局限于语言或者语篇，他认为翻译的基本单位不是单词，不是 句子．甚至不是语篇，而是文化㈣。翻译的目标也不再指向语言，而是提升到了一个更为宏大高远的层 收稿日期：2014-09—11 作者简介：邵滋映，女，宁波工程学院外国语学院英语专业2012级学生；指导老师：赵曼燕：女，宁波工程学院外国语学院 副教授，博士。 基金项目：浙江省新苗人才计划项目“文化视角下宁波古建筑译介”(2012R422018)；“王伟明助创基金”项目“宁波传统特 色美食译介”(2014014)。 万方数据 60 宁波工程学院学报 2015年第2期 面：文化层面。 在巴斯内特及其文化翻译学派看来，全球化浪潮下，每种不同的语言都必须担负起文化交流和信 息传播的重要角色，翻译的重要地位也将越来越凸显出来。传统意义上的经典将被颠覆，文化之间的互 动和对话将成为新的关系建立的基础。[61 在当前全球化背景下，巴斯内特的翻译观显然与我国的文化政策相符。《中共中央关于深化文化体 制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出，文化在综合国力竞争中的地位和 作用更加凸显，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力的要求更加紧迫。由此可以看出，文化输出 已被提升至前所未有的高度，并具备了明晰的政策导向。巴斯内特的以翻译为手段，文化植入、