“山寨”语义泛化隐喻机制.docVIP

摘　要:“山寨”语义泛化,主要表现为从原义到喻义,喻义泛化成为基本义。隐喻是“山寨”语义泛化的主要机制,其实质是附加属性义间的多重映射。“山寨”隐喻性泛化的构词形态表现为词义隐喻和构词隐喻。泛化后的“山寨”语义丰富,满足了语用的需要。　　关键词:山寨;语义;泛化;隐喻 　　从2008年至今,“山寨”一词风靡整个网络,并迅速蔓延成为当前流行语之一。“山寨”语义也在流变中发生泛化。本文拟对“山寨”语义泛化的情况进行适量的描写,并试图从隐喻机制的角度对“山寨”语义泛化的途径及语义含混的成因进行一定的解释。　　一、“山寨”语义泛化过程　　1.“山寨”原义“山寨”一词并非新词,在汉语中出现历史悠久。“山寨”的主要义项有:　　①筑有栅栏或围墙等防守工事的山区村庄。　　②旧时绿林好汉占据的山中营寨。　　③指穷地方,穷寨子,穷人住的地方。　　本文把上述“山寨”语义的各义项统称为“山寨”原义,以便与“山寨”喻义进行比较分析。　　2.“山寨”语义泛化语义泛化指的是词语在保持越来越少的原有语义特征的情况下,不断产生新的使用方式将越来越多的对象纳入自己的指谓范围。[1]33现在,在原义的基础上,“山寨”已经发生语义流变,形成了新的喻义并产生语义泛化。与原义相比,“山寨”　　喻义中包涵了“仿造、假冒”等丰富语义。从使用情况看,新喻义已成为“山寨”的基本义,词义色彩也在发生变化。“山寨”的语义泛化经历了由经济领域扩展到文化领域、由专指物质产品扩展到文化精神产品、由具象意义扩展到抽象意义的过程。　　“山寨”的语义泛化具体表现为由原义到喻义、喻义抽象泛化、语义含混三个阶段。　　第一阶段:由原义到喻义“山寨”喻义最早是在广东话中产生的。　　人们把盗版、仿造等现象和武侠小说里的“山寨”绿林好汉联系在一起,使“山寨”在原义的基础上产生了喻义,形成新义项,用来特指通过小作坊起步、快速模仿成名的民间IT产业现象,其主要特点是仿造性、快速化、平民化。“山寨”现象虽早已有之,但是,“山寨”概念的流行,却是因作坊手机而起。开始作坊手机未有“山寨”之名,被称作野手机、黑手机或高仿手机,又称土匪机,随后才被冠以“山寨”之名。接着出现了“山寨厂”,“山寨厂”　　在广东方言里指常见于粤港一带的非正规、小作坊式的各类工厂。由于“山寨”产品大行其道,“山寨”扩大了指谓范围,不仅用来指称盗版、仿造的手机产品,还可指称类似的其他产品。显然,最初的“山寨”喻义,带有一定的歧视性,是贬义的。　　第二阶段:以语义抽象为特征随着“山寨文化”的盛行,“山寨”现象从物质层面逐渐渗透到社会生活。　　“山寨”已经由经济行为变为社会现象,发展成为颇为壮观的“山寨文化”现象。“山寨”一词的语义内涵及词语色彩也随之发生了改变,由仅指谓经济领域现象扩展为可指谓文化领域现象,词义也由绝对的贬义色彩变化为具有多重色彩意义。“山寨”现象经历了从经济范畴到文化范畴两个发展阶段。经济阶段“山寨”概念呈狭义性,“山寨”语义指向侧重指谓各种仿冒产品,如“山寨机”、“山寨车”等,含有贬义。文化阶段“山寨”概念呈广义性,可包含物质产品和精神产品两个方面。出现两种完全不同的文化类型:①盗版文化,以剽窃和模仿作为主要手段,为获取市场利润而产生的产品或作品。　　②反讽文化,以戏谑性模仿进行价值颠覆,解构和批判权威,解构庄严与堂皇,与市场和利润无关,只是草根民众自娱自乐的文化游戏,主要侧重精神作品。“山寨”一词在色彩上也体现出一定程度的褒义。从2008年末至今,媒体中“山寨”越来越侧重于指称文化精神作品,几乎没有贬义。从语义上看,“山寨”由单指物质产品泛化为既可专指物质产品也可专指精神产品,也能总括精神产品和物质产品。在泛化过程中“山寨”语义越来越体现出抽象的特征。人们用“山寨”给事物命名时,不再十分注意它们之间的区别特征,只是专注于两种之间的共同特征。“山寨”喻义的流行程度甚至超过了原义。　　第三阶段:以语义含混为特征刘大为认为:“流行语的流行进入最高潮阶段时就会出现语义含混的特征。这时它似乎总是处在人们言语中枢的兴奋点中心上,一旦需要选词择语,首先大脑词库中脱颖而出的往往就是它。　　这种情况促使人们力图不分场合、不问对象地到处使用它。这样必然导致的后果就是词语的意义为了迁就更多的对象和场合而变得十分含混。”[1]35“山寨”喻义产生后,在网络上很快流行并迅速进入人们的语言生活,成为自2008年以来最为流行的流行语之一。只要是与仿制、模仿、平民化等有关联的事物或现象,人们总喜欢用“山寨”来表达,形成了一个庞大的意义群。一时间“山寨”　　及“山寨”组成的复合词词频率居高不下。除了在抽象意义上相关外,它们又有各自的语义重点,呈现出语义含混的特点来。总体上看,泛化后的“山寨”喻义包含“模仿、仿照、翻版、