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古希腊的力学 给我支点,我就可以举起地球! 阿基米德 力学史课件 武际可 在自然科学的早期发展中，古希腊学者的贡献占有最光辉的一页。 古希腊由于地理上与埃及和巴比伦毗邻，许多希腊人可以去那些地方去旅游和贸易，吸收那里的科学文化。另一方面，地理上古希腊是一批相互用武不方便的岛国（邦）发展起来的，在奴隶制时代有过一个相当长期的奴隶主的民主政治阶段。民主政治为科学发展造成了宽松的环境。这就造成古希腊科学文化发达的局面。 古希腊的力学发展是同数学、天文学密不可分的。因之我们重点讨论这方面几位杰出的人物及他们的贡献。古希腊文明大约是600BC－300AD，被称为亚力山大时期。 他写作《希腊城邦制度》，就完全不是“发思古之幽情”的结果，而是为了回 答‘娜拉出走以后怎样’的问题。早在干校的时候，为探索为什么插下了革命理想 主义的种子却得到了林彪、‘四人帮’法西斯主义专政的结果的问题，追溯文化史 和法权史的根源，遇到了东西民族的历史殊途是怎样开端、怎样形成的问题。为了 解答这个问题，顾准真是做到了王国维所说的‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔淬’。 那时，顾准曾反复和我讨论希腊城邦制度的起源问题。他提出了一个又一个假说， 又一个一个地推翻，最后才形成一套可以自圆其说的解释。为此，顾准付出了巨大 的精力，在有限的书籍中摘取有用的材料，细心地把它们连缀在一起，形成一个体 系……终于写出这部连西欧史专家也对它的科学价值赞叹不已的巨著。 §1 亚里斯多德及其学派 1．1 创立逻辑学 1．2 亚里斯多德关于运动的论述 1．3 亚里斯多德关于力和运动的结论 亚里斯多德（Aristotle,384BC－322BC）生于马其顿城的斯太其拉（Stageira）他曾师从柏拉图(Plato)。 亚里斯多德是一位全面的学者，他的著作涉及哲学、诗学、心理学、逻辑学、伦理学、动物学、植物学、气象、数学、力学等。后人援引他，将他当作一位无所不知的先知先觉者，中国人称他为西圣，犹如中国的孔夫子。他直接间接地影响力学的学术著作和有关力学本身的著作有以下的内容： 1．1 创立逻辑学 在亚里斯多德之前，已经有了逻辑学的零碎知识。特别是毕达哥拉斯（Pethagoras,580-500BC）及其学派的几何证明，为逻辑学的产生作出了一个重要方面的准备。亚里斯多德总结了前人的成果并集其大成，使之系统化成为独立的学科。所以西方学术界称他为《逻辑学》之父。 逻辑学使推理建立在严密的科学的基础之上。它是关于概念、论断、判断和推理的学问；它的核心是“三段论”。亚里斯多德关于逻辑学的论述集中反映在他的名著《工具论》中。他的这些推理原则影响之深，可以从历史的发展中看出，经过了两千多年，它至今仍然是研究逻辑学的重要参考书。1787年德国哲学家康德在他的哲学名著《纯粹理性批判》的序言中说：从亚里斯多德以来，逻辑“没有能前进一步，因此看起来，逻辑似乎是完成并且结束了。” 另一方面，亚里斯多德总结和发展的逻辑学在其他学科的发展中起了重要作用。例如数学的推理和论证的严密基础，就是逻辑学。阿基米德关于力学理论的研究，一开始就引进定义与公理，然后进行严格的推理，并且形成一种古希腊研究数学和力学独特的优秀传统。 1．2 亚里斯多德关于运动的论述 亚里斯多德留下许多关于力学的论述，这些论述影响了一千多年。他关于运动的论述，集中包含在他的著作《物理学》和有关的论文中。其要点如下： 运动是永恒的。他说：“从前没有过，将来也不会有任何时间是没有运动。”在这里，亚里斯多德将一切自然的变化都称之为运动。他说：“有量的运动、质的运动以及我们称之为位移的空间运动。” 在上述三种运动中，亚里斯多德认为“空间运动必然是先于一切的。”或者说：“位移是不引起任何本质属性（像质变中的质，增和减中的量等）改变的运动。尤其明显的是：这个位移运动最确切地说来是自我推动的事物所引起的；但是我们说自我推动者既被动又推动事物的根源，是运动事物的第一推动者。”可见“位移是先于一切的运动。” 按照亚里斯多德的这些说法，说明当时他已认识到位移即机械运动是最基本的运动形态。 位移运动最基本的运动形态是“圆周运动与直线运动两种”。他说：“作位置移动的事物其运动轨迹不外是圆周形、直线形或这两者的混合。”而且他还说：“位移运动以圆周旋转为第一。”“循环运动是一切运动的尺度，所以它必然是第一运动（因为一切事物都是被它们之中的第一者计量的。）”“循环运动是第一的运动，所以他是其他运动的尺度。” 1．3 亚里斯多德关于力和运动的结论 对于地球上的各种事物，亚里士多德（Aristotle）相信每个物体都有其在宇宙中的“自然位置