2012(五四制)沪教版语文九上《关汉卿曲二首》ppt课件1.pptVIP

曲（散曲） “曲”是继诗、词之后兴起的一种中国文学样式，成熟于元代。元“曲”包括散曲和戏曲（或称剧曲）（前者属于广义的诗歌，后者属于戏剧的唱词）。 散曲包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成。小令以一支曲子为独立单位。 关汉卿， “元曲四大家”之首，被誉为“曲圣”，“东方的莎士比亚”。剧本代表作有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》等。 元曲四大家：关汉卿、白朴、 马致远、郑光祖。 元代社会，科举停止，读书人地位低下。人民被分成十等，读书人位在第九，仅在乞丐前面，民间有“八娼九儒十丐”之说。文人失去了“读而优则仕”的进身之阶，沦落到社会底层。 词采风流的文士们纷纷走出书斋，以率真自由的艺术家的心态，专注于杂剧、散曲这些不同于正统诗词的文学创作，而勾栏瓦肆，则成了演绎他们创作成果的最好场所。沉醉于烟花巷、风流场，挥洒真性情，写作好曲词，成了元曲作家的普遍生存状态，而堪称元曲第一人的关汉卿，更自诩为“锦阵花营都帅头”。 知识点 曲牌：一枝花 题目：不服老 【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪！那其间才不向烟花路儿上走。 【译文】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些纨绔子弟们，谁让你钻入他锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾的千层的锦套头？我赏的是梁园月亮，喝的是东京开封的美酒，看的是洛阳牡丹花，折的是章台柳。我也会下围棋、会踢球、会打猎、会插科打诨，会唱会舞、会吹拉、会歌唱、会写诗，会赌博。你就是打落了我的牙、揍歪了我的嘴、打瘸了我的腿、弄折了我的手，天赐我的这几样恶习，我还是不放手。除非是阎王亲自来唤，神鬼亲自来勾，我的三魂归入地府，我的七魄丢在阴间，天哪！那时候，我才不向这条烟花路上走。 1.作者在曲中把自己比作了什么？表现了作者怎样的性格特征？ 把自己比作铜豌豆。 “铜豌豆”是巧妙的双关语，赋予它坚韧不屈、与世抗争的特性。 2.想一想诗人在排比句中为什么选择这些动词？又为什么选择这样排列词序？ “蒸、煮、捶、炒”这些动词是豌豆要被烧熟时会经受到的各种烹饪方式，暗示了文人受到的各种不公正的待遇，揭露统治阶级压制文人展露才华的各种手段。 排比而上，表现诗人的决不妥协、抗争到底的决心。 面对元朝政府实行残酷的民族统治，圈划曲中哪些语句表现了关汉卿的决不妥协、与世抗争的精神？ “你便是落了我牙……那其间才不向烟花路儿上走。” 这里用夸张放诞的语言，向社会、向世俗的偏见挑战，表示了要坚持走自己的生活道路的决心。 3.从中可以体会到作者怎样的思想感情？ 诗人虽自比铜豌豆却极力夸饰自己那市民化的“书会才人”的生活，以此突出自己的选择既是一种悲哀，也是一种反抗。表现他卓尔不群，桀骜不驯，不向世俗低头，抗争到底的决心。 灵犀一点 此曲都是用了什么修辞手法？ 比喻，排比，夸张，对偶。 思考作者是如何在语言上表现自己信念的坚定？ 用了排比句、加衬字、对偶等使诗句更加口语化；形成了自己的辛辣而又恣肆畅快的风格 思考 我们应向关汉卿学习什么？ 背诵课文 拓展延伸 课下搜集有关关汉卿的更多资料。 四块玉 别情 自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭栏袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。 题眼：别情 两种抒情方式： 第一层：前三句，“送别、难舍、相思”等词，用直抒胸臆的手法，写离别相思之情。 第二层：借景抒情，情景交融，言尽而意（想见而不可得的不舍之情）不尽。 情景交融句赏析 “凭阑袖拂杨花雪，溪又斜，山又遮，人去也。”这四句寄情于景描绘了一幅女子痴立目送爱人离去的情景。欲凭栏相望，无奈杨花飘落挡住她的视线，她用衣袖拂去杨花，“拂”的动作流露出女子目送爱人急切的心情。然而杨花拂去了，但“溪又斜，山又遮”，曲折的小溪、重叠的高山又挡住了女子的视线，终于看不到爱人远去的身影。离别的不舍，全凝聚在“人去也”这一无可奈何的长叹中。 中心 这首小令表现女子送别远行爱人 的依依不舍之情。 关汉卿