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2013年戏剧艺术第二期目录 从拉赫美托夫到“样板戏”英雄 陈世雄 ——论“新人”舞台形象的人类学意义 内容摘要：十月革命后，别尔嘉耶夫曾经说过，俄罗斯正在产生一种跨民族的“新的人类学类型”。从俄国小说中的“新人”拉赫美托夫到中国样板戏中的英雄群像，一种跨民族、跨国别的“新人”的确已经在文艺作品中出现，并且成为一种世界性的现象。《乐观的悲剧》与《杜鹃山》的比较与联想证明了这一点。在现代欧美戏剧中，“新的人类学类型”除了“新人”、“苏维埃人”等英雄人物之外，还可以列举出“好人”、“多余的人”等各种典型形象。本文分析了“新人”形象产生的历史原因、历史过程及人类学意义。 关键词：　新人、英雄、人的谱系、人类学 契诃夫：忧郁的喜剧家 董 晓 内容摘要： 契诃夫戏剧对20世纪戏剧的影响来自于契诃夫独特的喜剧精神。这种喜剧精神体现为忧郁与幽默的融合。一方面，忧郁的情调赋予了契诃夫戏剧以独特的艺术韵味；另一方面，忧郁的抒情又与剧作家幽默的天性相结合，两者结为互相诠释的关系。幽默中隐含着更深的忧郁，这饱含着忧郁的幽默是一种内敛的幽默，是契诃夫戏剧艺术世界中最深刻的幽默。这种幽默体现了契诃夫的冷酷。冷酷的眼光使契诃夫在其戏剧创作中对人类的生存状况进行了冷峻的思考。以冷峻的眼光观照人的生存境遇，这种俯视性的观照立场使契诃夫剧作的喜剧性特征超越了外在的滑稽闹剧性而获得了真正深刻的喜剧性本质。 关键词：契诃夫 内敛的幽默 喜剧精神 高尔基剧作思想之源流与发展考论 王树福 内容摘要：作为19—20世纪之交影响深远的戏剧大家之一，高尔基以其充满哲理思索和民族诉求的剧作，成为20世纪俄罗斯剧坛上的旗帜性人物。伴随着社会历史的发展和戏剧创作历程的转换，高尔基的戏剧风格和戏剧思想也逐渐深化，体现出他对俄罗斯社会发展与民族性、底层民众与十月革命、知识分子与民众等重大问题的深刻思考。伴随从“白银时代”文学到苏维埃时期文学的转型，高尔基的剧作主题不断嬗变与实验，剧作体式不断探索与革新，剧作思想也随之不断转型与深化，大致体现出从底层苦难书写到知识分子批判、从知识分子批判到自由主义启蒙、从自由主义启蒙到社会民主主义探讨的路标转换。由此，高尔基剧作思想之流变和流布，成为管窥从白银时代文学到苏维埃文学之际类型转换的一种侧影书写和一枚鲜活标本，不仅具有阐释剧作主题与剧作思想变迁的本体论价值，而且具有识读知识分子文学创作与思想探讨的主体论价值，更蕴含识读20世纪俄罗斯戏剧嬗变、文学变迁、文化走向、知识谱系建构、乃至话语分析阐释的思想史意义。 关键词：自由主义 启蒙主义 高尔基 戏剧创作 思想流变 孙大雨和莎士比亚戏剧翻译 黄昌勇 内容摘要：孙大雨作为中国现代诗人、学者、翻译家，被学术界长久地遗忘，也未得到公正的评价。他的创作、学术著作、翻译虽然不断出版重印，但对其的研究还很不够。本文以学术传纪的方式，对其一生的文学、学术和翻译成就，包括其间政治生活的沉浮做了一个全景式的评述，对他作为后期新月派诗人的创作成就、新诗格律的探索，以及八部莎士比亚戏剧翻译的独创性均给予了客观的评价。 关键词：孙大雨 新月派 格律诗 莎士比亚 翻译 新中国60年萧伯纳戏剧研究之考察与分析 王 岚 内容摘要：我国的萧伯纳研究始于新文化运动时期，对其作品的译介、评价等受意识形态因素的影响一直较大。建国后的萧伯纳研究以宏观的综合研究和主题研究为主，尤其关注萧伯纳对资本主义社会问题的揭露。1978年后，研究视角日趋多元，除了继续深入研究“社会问题剧”之外，女性主义、创造进化论、比较文学、宗教等主题都受到了不同程度的关注，语言、文体等艺术特色以及萧伯纳的戏剧理论也引起了一些学者的研究兴趣。当代萧伯纳研究的学术性无疑更强了，更注重微观细节，但在切入现实、回应现实方面，则远不及鲁迅、茅盾等20世纪上半叶的学者，对社会现实的宏观关注偏少。 关键词：萧伯纳 戏剧研究 新中国 宗教神话故事的现代诠释 韩 曦 ——田纳西·威廉斯戏剧的文化意义 内容摘要：美国戏剧家田纳西·威廉斯在创作中所借用的宗教神话故事演绎现代