泥泞中的艰难行走——解读《伤逝》与《围城》中女性的爱情和婚姻生活.pdfVIP

V01．11 第11卷第1期 滁州学院学报 No．1 OFCHU删0UUNIVERSITY Feb．2009 2009年2月 JOURNAL 泥泞中的艰难行走 ——解读《伤逝》与《围城》中女性的爱情和婚姻生活 谢 莎 (安徽大学中文系，安徽合肥230039) 摘要：本文以《伤逝》与《国城》中的恋爱婚姻状况为切入点，剖析文本中男女主人公在这一过程中的心理状 态，试图进一步探索五四之后女性生存真相，从女性的生存困境中发现了女性解放的不彻底性。 关键词：婚姻；女性；解放 中图分类号：1206 文献标识码：A 文章编号：1673—1794(2009)01-0033-03 爱情是人类永恒的精神追求，它折射着最深层的文化 雄。解志熙先生认为在传统文化的熏陶下，方鸿渐面对现 道德冲突和人性冲突，作家们从这一角度去探索女性的精 代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对 神向度，佳作辈出。鲁迅的《伤逝》和钱钟书的《围城》，冷 抗所应有的理性、信仰、热情和力量。杨绛先生曾经说过： 静地观照历史转型期知识分子的感情生活，客观描绘他们 “人活在世上，首先要做一个人，做一个好人。第二要有智 精神历程和心灵轨迹，本文试图从涓生和子君、方鸿渐和 慧，能分辨什么是好，什么是坏；第二还得有勇气，要敢于 孙柔嘉的聚散中探索彼时女性在爱情与婚姻中的生存 去追求；另外还要有毅力去实行”。而方鸿渐缺乏的正是追 真相。 求的勇气和实行的毅力。更糟糕的d]35是他甚至缺乏原 则，总是被事情推着走。从留学到归国，从爱情到婚姻，从 涓生、方鸿渐两个人都是受西方启蒙思想影响的青年 教育到事业，方鸿渐总是处于无所适从的境地。与方鸿渐 知识分子，鲁迅和钱钟书将他们放置于爱情婚姻这一人生 相反，孙柔嘉却显出了自主谋事，独立承担人生的现代女 舞台上，尽管语境生成年代不同，但他们分别走进围城，又 性品格。杨绛先生曾这样评价孙柔嘉：“她受过的高等教 各自步出围城，似乎在相同的人生轨迹中演绎了相同的爱 育，没什么特长，可也不笨；不是美人，可也不丑；没有什么 情悲剧。然而，如托尔斯泰所说：幸福的家庭总是相似的， 兴趣，却有自己的主张。狲柔嘉真心喜欢方鸿渐，又以“天 不幸的家庭各有各的不幸。在同样尖锐的矛盾冲突和无 真”自饰；而方鸿渐却被她幼稚、懦弱的样子，把他“所有温 可逃避的人生困境后是两个不尽相同的故事，故事本身则 柔的保护心全给她引起来了”。正如赵辛楣所说，方鸿渐 彰显了两位作家深刻的社会洞察力。 “就像那条鲸鱼，张开了口”，而方鸿渐“这糊涂虫就像送上 涓生作为现代知识分子，处于旧价值已死，新价值还 门去的那条船。”难怪司马长风感慨：“理想的爱情，多归虚 未诞生的虚空之中。尽管他身处强势话语中心，但他并没 妄，婚姻多是不由自己的遇合。，，L2]鸲．99 能成功地扮演传统社会所赋予男人的英雄角色。身为一 至此，两个文本中的两段感情都在主动牵引被动的模 名卑微的小公务员，他沉默而委顿。但五四时代毕竟是理 式下进入到主动方想要的阶段：子君与涓生同居；方鸿渐 想主义高举的时代，时代本身赋予了涓生向自己理想挺进 与孙柔嘉结婚。不同的仅仅是其