负建筑带来的反思-当代中国城市空间下的建筑意志表达与人本需求的矛盾性.pdfVIP

建 筑设计 CONSTRUCTION “负建筑”带来的反思： 当代中国城市空间下的建筑意志表达与人本需求的矛盾性 1 1 1 2 杨叶舟 于文波 姜哲远 楼 晔 1 浙江工业大学建筑工程学院 杭州 310014； 2 浙江大学城市学院 杭州 310015 摘 要：本文试图以隈研吾的“负建筑”理论作为引申，通过比较分析一系列诸如建筑意志表达、建筑存在与不存在、建筑与环境的关系转 换等问题，对当下中国建筑创作进行尝试性探讨，从而进一步探求当下中国城市空间发展所遇到的人本需求的矛盾性。 关键词：城市空间；建筑意志；负建筑 1 引言 是对这两种处理方式的统一。 “在不刻意追求象征意义，不刻意追求视觉需要，也不刻意追求 建筑的“存在”与“不存在”的表达，都是人主观对客观的感受 满足占有私欲的前提下，可能出现什么样的建筑模式？对此，我很想 应，这和“景观生成”与“环境既存”的差异性是一致的。离开了人，景 探究一番……除了高高耸立的、洋洋自得的建筑模式之外，难道就不 观与我们通常意义上的场地环境不具有意义，而一旦人关注到环境， 能有那种俯伏于地面之上，在承受各种外力的同时又不失明快的建 对环境有发生关系的愿望，环境就会作为景观而生成。也就是说，单 筑模式么？”日本新生代建筑大师隈研吾在《负建筑》一书中对建筑与 纯的环境在建筑学范畴内其实是不存在的。“负建筑”产生的积极意 场地的关系进行了另一角度的阐释，很东方，却也很唯物。即建筑与 义是以人作为空间感受和功能使用的主体，在设计的过程中为了强 场地环境之间，孰强孰弱的关系处理之中，有意的退让在重视了场地 调人所感受的景观生成环境的重要性，使得建筑有所退让。而退让所 环境的同时也强调了建筑的存在和特性的表达。这一类似于中国古 产生的表面结果是，建筑的消隐或不存在；而当我们进而 思，当建 代兵家———“以退为进、以守为攻”的辨证思想的理论实质看似并不 筑的退让能带来人对空间品质更佳体验的时候 （无论建筑内部或者 新鲜，即建筑与场地的协调处理。然则，与当下中国建筑师不同的是， 外部环境），建筑的内在价值才被真正地突现出来。从我们广义的建 隈在处理场地和建筑关系的过程中，不断强调以人作为空间使用和 筑审美标准来看，这样的建筑当然属于好建筑的范畴，而且好得更具 感受主体来进行构思与规划的核心创作原则，却是当代建筑师在一 美学内涵和辨证的哲学内在。这与当下很多打着“存在性”旗号标榜 个飞速发展而又充满泡沫躁动的社会中最 如其分的理性回归——— 个性的建筑来说， 好形成了鲜明的对比———“存在性”成为了“个 建筑师在社会中所处的中产阶级地位及其作为城市规划部门 （政府 性”的借口，而“个性”作为借口又成为了包装主义的滥觞。 主导代表广大公民利益）和开发商（资本所有人利益）之间协调者的 身份，使得其角色在社会发展的任何一个空间坐标和历史 位上，都 被赋予了极需责任感的重托。而现实中随处可见的却是建筑不适宜 的张扬与对周边环境的凌驾突兀，这显然与建筑师内在核心价值及 基于建筑美学的品位素养极其不符，有些甚 背离了由人本需求所 提出的城市空间品质生活的要求。 2 建筑意志及其表达的合理性 “负建筑”首先是建筑表面上看似的意志退让———高度、体量的 退让，形式与材质的低调。优秀的建筑并不需要刻意去追求外表形式 莲屋 龟老山观景台 的张扬。因此第一个涉及到的范畴就是建筑意志及其表达。 2.2 建筑意志表达对象的合理性 2.1 建筑意志表达的“存在”与“不存在” 城市空间下的建筑意志，首先就应有它表达对象的合理性。那 建筑意志是需要表达的，不同的时代对建筑意志的表达起决定 么，怎样的表达对象才是合理的呢？我认为，通过意志表达而产生的 性作用的主体也是不同的。但是