第五章社会主体研究方法(简版).pptVIP

（2）人民群众是创造历史的决定性力量 马克思主义认为，人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的、稳定的部分是劳动群众。这一概念可以从以下三方面来理解： 第一方面，人民群众是一个历史范畴。在不同的国家或各个国家的不同时期具有不同的内涵，对其具体含义，需要作历史分析。其中包括劳动阶级，也包括某些剥削阶级。例如，资产阶级在一定历史时期内，也是属于人民群众范畴的。 第二方面，从量的规定性来看，人民群众任何时候都是社会成员的大多数，这时人民群众是与少数“英雄”“天才”相区别的。从质的规定性来看，人民群众总是指推动历史发展和社会进步的社会力量，这时人民群众是与逆历史潮流而行的反对派相区别的。 第三方面，从人民群众的主体和稳定部分来看，无论历史情况怎样变化，人民群众的主体和稳定部分始终是劳动群众，包括体力劳动和脑力劳动者。 1、人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。人民群众进行艰苦的劳动，创造了人类的物质文明，如果没有人民群众的生产活动，不创造出人类生存所需要的一切物质生活资料，人类就不能生存，社会就不能发展。 看人间， 哪一寸土地不是人民开，哪一片庄稼不是人民栽，哪一间房屋不是人民盖，哪一部机器不是由人民来制造和开动， 哪一种商品不是由人民来生产…… 人民群众的历史地位和作用： 青岛跨海大桥 1、人民群众是社会物质财富的创造者。 人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础 2、人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。主要表现在：第一，劳动群众创造物质生活资料的生产实践为人们从事一切精神生产提供了物质前提；第二，人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉；第三，劳动群众还直接创造了精神财富。 2012.5 (1) 屈原的《离骚》、《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。 (2)《水浒》、《三国演义》、《西厢记》、《浮士德》等世界名著，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。 （1）人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。 人民群众是社会精神财富的创造者 实践≠实践经验（认识） 田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出什么“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢? 鲁迅: 陶渊明赏菊 （2）人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 信天游：黄土地带韵的名片 　　 陕北是民歌之乡，最能代表陕北民 歌风韵的是信天游，它是陕北人民在山 峁、沟壑、赶脚、耕地、放牧、捡柴时即兴而编，它是随天漫游，抒发感情 ，表达心声的表现方式。集中展示了陕北高原 的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。 （3）劳动群众还直接创造了精神财富。 3、人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，突出地表现在社会变革时期。 2012.5 人民群众是变革社会制度的决定力量。 2012.5 1978年12月，安徽省凤阳县小岗村18户农民签定了“分田到户 ” 的“秘密协议”，打破了大锅饭，拉开了我国农村改革的序幕。从此以家庭联产承包责任制命名的农村改革迅速在全国推开，极大地调动了农民的积极性，给中国农村带来了举世公认的变化。 思考： 在改革开放中，人民群众扮演了什么角色，起了什么作用？ 3、人民群众是社会变革的决定力量 我们在处理改革、发展、稳定的三个要点之间的关系的时候，立足点要在人民群众，我们需要从人民群众的利益出发，确定改革的出发点，选择改革的着力点，把握改革的程度要根据人民群众能够接受的程度来把握改革的分寸和尺度。人民群众不是抽象的社会成员集合，分为不同阶级和群体，所以为人民服务，不是只给人民做好事情就行了。在造福于人民的同时，还要合理处理他们之间的关系，统筹兼顾地满足他们的需要。因为人民群众当中的每一个群体都处在整个生产力体系的某一个位置上，他们在生产力体系当中的地位和作用是有区别的，他们对整体生产力的贡献也是有差别的。怎么样合理协调他们的关系，是中国共产党为人民服务，坚持人民群众是历史的创造者这个命题所涵盖的重要内容。 第一、阶级分析方法 在阶级社会中，历史人物都是一定阶级的社会成员，都处于一定的阶级地位。阶级分析方法可以使我们在纷繁复杂的社会现象中抓住评价历史人物的基本线索。 （3）评价历史人物的科学方法 第二、历