尔雅网络课堂20世纪音乐判断题答案.docVIP

二十世纪河北民歌茉莉花比十九 错 20世纪初在接受西方冲突的同时，民歌也保存了自己的特色， 对 我只爱陌生人这首歌代表了90后孩子的心声 错 学堂乐歌又叫做校园歌曲 对 绣荷包是陕北民歌 对 改革开放和经济的发展使中国旧社会的民歌焕然一新 对 进入20世纪以来，中国歌曲逐渐向外向的方向转化，这一说 对 夜上海可以用爱国主义的角度来看待 错 李叔同是中国话剧的奠基人之一 对 到敌人后方去中的后方指的是农村地区 对 茉莉花有江苏和山东两个版本 错 邓丽君的歌声代表了90年代和20世纪末中国那一代人的心声 错 20世纪以来，北方的鼓词呈现说唱结合的形式 是 夜上海这首歌曲是在战乱年代产生的，具有强烈的爱国情怀 错 20世纪初两类歌曲元素是民歌和西方歌曲 是 非常矛盾的地方在于，我们在接受西方文明的时候同时也在抵御帝国主义 是 弹词属于说唱音乐的一种 是 翻身农奴把歌唱是源自民歌元素的一种颂歌 是 到农村去，到边疆区这首歌是文革时期的知识青年之个歌 是 在那遥远的地方这首歌的演唱是王洛宾 是 鼓词是我国南方兴起的说唱音乐 错 义和团是山东民歌 是 弹词属于说唱音乐的一种 是 20世纪初两类歌曲元素是民歌和西方歌曲 是 鼓词在开始时是只说不唱的 是 学堂乐歌大都选取的是西方通俗名曲，便于理解，是 在那遥远的地方在70年代最为流行的地方是拉美国家 是 走西口是陕北民歌 否 在那遥远的地方原来是王洛宾在陕北搜集的民歌并进行相应的改编 否 绣荷包是陕北民歌 是 八一南昌起义的枪声，开启了中国历史的新局面，这一说法正确吗 是 夜上海可以用爱国主义的角度来看待，这一说法正确吗 否 20世纪以来，北方的鼓词呈现说唱结合的形式 是 月亮代表我的心原唱是邓丽君，这一说法正确吗 否 黄河船夫曲是山西民歌 否 进入20世纪以来中国歌曲逐渐向外向的方向转化 是 夜上海这首歌曲是在战乱年代产生的具有强烈的爱国情怀 否 月亮代表我的心原唱是邓丽君 这一说法正确吗 否 月亮代表我的心原唱是邓丽君 这一说法正确吗 否 20世纪以来，北方的鼓词呈现说唱结合的形式，这一说法正确吗 是 到农村去，到边疆区这首歌是文革时期的知识青年之个歌 是 在那遥远的地方在70年代最为流星的地方是拉美国家 是 黄河船夫曲是山西民歌 否 改革开放和经济的发展使中国旧社会的民歌焕然一新 是 河北民歌茉莉花和江苏民歌茉莉花所表达的情感是不同的 是 夜上海可以用爱国主义的角度来看待 否 陕北民歌黄河船夫曲在西方乐曲的冲击下是很容易发生变化的 否 茉莉花有江苏和山东两个版本 否 邓丽君的歌声代表了90年代和20世纪末中国那一代人的心声 否 翻身农奴把歌唱是源自民歌元素的一种颂歌 是 学堂乐歌把五四之后新文化作为主要题材 否 是保罗罗伯特把在那遥远的地方带到国际上 是 学堂乐歌指20世纪初期中国各地新式学校中音乐课程中大量传唱的一些原创 是 进入20世纪以来，随着西方文化的入侵，我国的民歌也或多或少发展了变化 是 文革后，中国歌曲呈现出一种抒情的特色，这种说法正确吗 是 五月的鲜花是一首节奏缓慢的歌曲 是 反帝国主义需要我们的群体意识，但是反封建又要求我们革除封建的群体意识 是 安娥是渔光曲的曲作者 否 当革命深入到反帝反封建的时候，就需要榜样的力量，这时就出现了榜样歌曲 是 革命时期，独唱歌曲的感情开始由个人向集体意识转化，这一说法正确吗 是 左翼音乐运动时期的歌曲与五四时期相比更具目的性，这种说法正确吗 是 榜样式歌曲的音调来源于进行曲 否 千万里转战穷山野岭为了社会幸福是出自革命歌曲到敌人后方去 否... 歌曲松花江上与长城谣都是离散之歌，但表达的是不同的离别情感 是 游击队歌是贺绿丁创作的 是 流行歌曲已是当今流星文化的主要组成部分 是 毕业歌刻画了青年和学生形象，与之前的离散之歌有着明显的不同 是 离散之歌是心系民族凝聚之源 是 歌曲黄河大合唱的作词和作曲者都是洗星海 否... 横山里下来些游击队是河北民歌 否 山那边呦好地方是由长工作词，费克谱曲 否 茶馆小调属于民风习俗的幽默讽刺歌曲，由洗星海作曲 否 黄河大合唱是刻画青年和学生形象的，反映一种离散的群体意识 否 保卫黄河是一种写实，而不是艺术的夸张 是 大路歌是刻画青年和学生形象的，反映一种凝聚的精神 否 夜上海的原唱是周璇吗 是 大路歌是刻画青年和学生形象的，反映一种凝聚的精神 否 夜上海的原唱是周璇吗 是 贺绿丁原名叫做贺安卿 是 在传播方式上，歌声更容易表达人的感情和凝聚人心，这一说法 是 何日君再来的歌词运用了比喻和比兴的手法