云南省临沧市公务员《行政职业能力测验》2014年考试全真模拟题.docVIP

1 经典会被一代代人重读，这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，基至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史。一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活，这个读者有多好，它就能够复活得多好。 对这段文字意思概括最准确的是（　　）。 A．重读经典有利于文化传承 B．经典的生命需要读者来重塑 C．尘封的经典更值得去品味 D．经典的命运各不相同 2 英国银行协会每年都组织一个培训班，帮助银行职员识别假钞。在培训期间，学员们一张假钞也摸不到，训练时用的都是真钞，上课时讲的都是真钞的特点。专家们解释说，学员们通过反复接触真钞，手指、跟睛都习惯了真钞的感觉，以后在工作中一旦遇到假钞。就会感到特别不习惯。虽然他们对假钞的特征一无所知，但潜意识告诉他们：“这不是真钞!”据统计，接受了这种培训的职员，对假钞的识别能力要强得多。 这段文字意在说明（　　）。 A．潜意识是在不断的重复中获得的 B．当信息缺失的时候更需要依赖直觉 C．强化正确的信息有助于提高鉴别力 D．接触过多的错误信息有可能干扰人们的判断 3 品格与情怀是治学的思想_________，一些学者之所以受到世人敬仰，不惟其取得了丰硕的学术成果，更因其具有高尚的精神品格。学者高尚的精神品格有着丰富内涵，其中忧乐情怀是一个核心元素。忧乐情怀是儒家文化的重要精神，自古为学人所_________。 填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。 A．源泉宣扬 B．前提珍重 C．保证向往 D．根基推崇 4 美无处不在，然而它却总需要人去发现，不然，它就将永远_________于黑暗之中或在我们的感觉之外而默无声响地自自地流逝着；文学家的天职，就是磨砺心灵、擦亮双目去将它一一发现．然后用反复 的文字昭示于众。 依次填人划横线处最恰当的一项是（　　）。 A．消失修订 B．潜藏 斟酌 C．消逝修饰 D．沉没出现 5 “获指标逾期不买车”该受罚吗?既然无法保证市民在多长时间内参加摇号一定能摇到那么就没有理由对那些______________________的市民予以惩罚，这是一个基本的公平。更何况。大到国家政策尚且可能___________，普通家庭因为种种原因而临时改变购车计划，凭什么就得挨罚呢? 填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。 A．未雨绸缪朝令夕改 B．防患未然反复无常 C．居安思危变幻莫测 D．临渴掘井变化多端 6 城市要种树这一点虽说是共识，但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻，人都要穿衣．但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞，而是要体面，要独具风采；钱少的人就不能不量力而行；穷人自然图便宜，过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的，当然是经营高档衣服利润高；还有，大户人家、大酒店，即使囊内没钱，奴仆和侍应生也要衣着光鲜，那是主人的面子嘛。 对这段文字的主旨概括最恰当的是（　）。 A．城市种树，不应该选择高档树种 B．城市种树，对树种的选择要讲科学 C．城市种树，不应搞政绩工程 D．城市种树，在树种选择上应量力而行 7 中国古代，清雅幽远的古琴是士必须掌握的六艺之一，喧闹的火爆的吹打乐则是民间社火中缺少不了的。追究这两类音乐的产生，会发现期间有许多偶然性。但人们又会看到：古琴与中国的士那样的协调，吹打乐又是那样为社火增添光彩，若把二者交换个位置无疑是十分可笑的。这样的对比到处可见，我们不能设想在封建桎梏下的中国舞台上产生女演员双腿裸露的芭蕾形式，而这种舞蹈艺术产生于文艺复兴后的欧洲却又那样自然。 对这段话中心意思概括最准确的一项是（　　）。 A．文化艺术的产生有其必然性 B．不同的国家，不同的文化阶层，喜爱的文化艺术自然不同 C．研究人类的文化，可以发现其中有许多偶然性 D．不同的文化艺术形式都有其特定的产生土壤 8 “高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圜丘高5．18米，皇穹宇高l9．2米，祈年殿上升到38米．成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圈丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。 根据这段文字，下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是（　　）。 A．渐次升高，表示对上天的崇拜 B．高于其它建筑。说明其地位崇高 C．高入云霄。表达“羽化登仙”的愿望 D．突出崇高感。强化敬畏上苍的心情