把握时代主题推进理论创新_时代主题转换与马克思主义中国化的创新历程.pdfVIP

上海社会科学院第三届马克思主义理论创新论坛 马克思主义中国化的理论与实践·2006 把握时代主题 推进理论创新 ——时代主题转换与马克思主义中国化的创新历程 张晓东 内容提要：马克思主义具有与时俱进的理论品质。在马克思主义中国化的创新历程中， 时代主题转换构成理论创新的内在动因。实现时代主题转换和理论创新的有机结合，需要正 确认识具体国情，科学判断党的历史方位；把坚持马克思主义和发展马克思主义内在统一起 来；在实践基础上实现马克思主义基本原理与我国具体实际的“不断结合”。 关键词：时代主题 马克思主义中国化 理论创新 理论创新是我们党在领导中国革命、建设和改革的历史性实践中，把马克思 主义基本原理与中国具体实际相结合而实现的指导思想上的与时俱进。就党诞生 85年来理论创新的实际历程来看，从毛泽东思想到邓小平理论再到“三个代表” 重要思想，其指导思想的每一次创造性飞跃，均与我国不同历史发展阶段的特定 时代主题密切相关。中国社会发展之时代主题转换，历史性地构成我们党理论创 新的动力源泉。 一、马克思主义具有与时俱进的理论品质 人类历史上的每一个时代都有着体现此一时代之客观本质和发展趋势的时 代精神；而每一个历史时代的时代精神都最突出、最集中地体现在处于既定时代 的人们所共同面临的时代主题上。马克思指出：“问题就是公开的、无畏的、左 右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际 1 的呼声。”马克思主义诞生近160年以来，从 19世纪中叶在欧洲上空徘徊的“幽 灵”变成了 20 世纪现实的社会制度，开创了人类历史最伟大变革的历史进程； 20 世纪末，社会主义运动在前苏联、东欧遭受重大挫折，但这绝不意味着马克 思主义的“终结”，相反，它在与中国改革与现代化建设的时代主题相结合的过 程中，实现了“凤凰涅槃”般的理论新生，成为指导和推动中国特色社会主义事 业的强大精神武器。而马克思主义改造世界之实践功能的最本质体现，就在于它 立足历史发展的现实基地，敏锐把握不同历史阶段的时代主题，并从新的时代条 件出发，对此作出科学的回答。它从不把自己视为终极真理的体系，而是看作不 断发展的创造性科学，并在引领时代前进的过程中，以强烈的历史感和责任感， 严格依据实践的发展和科学的进步，创造性地丰富和发展自己的理论，在不断为 人们处理和驾驭自己同外部世界的关系的现实活动建构起世界观、方法论和价值 75 观前提的同时，对这些前提进行理性的自我审视和批判，由此既在推动社会进步 和争取人类解放的世界历史性事业中成为工人阶级和劳动人民改造世界的强大 精神武器，又在这一世界历史性事业伟大而艰辛的现实演进过程中不断地改造自 身，不断汲取新的养分，成为永葆生命活力的长青理论之树。 依马克思之见，“任何真正的哲学都是自己的时代精神的精华。”2马克思主 义在继承以往人类历史所创造的先进思想文化的同时，总结了现代实践斗争经 验，概括了科学发展的积极成果，既是人类文明发展的结晶，又是我们时代的思 想智慧。在当代世界，只有马克思主义而没有别的任何理论能够解决人类的前途 命运问题。这里，问题的关键是马克思主义必须随着飞速变革的时代和人类进步 实践的发展而发展。在马克思的语境中，所谓“时代精神的精华”，本身内涵着 理论自身的变革和发展，它在本质上是批判的和革命的。这一点与黑格尔有着本 质的不同。在黑格尔看来，哲学虽然是时代的产儿，“是被把握在思想中的它的 时代”，但哲学只能解释世界而不能改造世界，并且在“现实结束其形成过程并 3 完成其自身”的事后出场（所谓“密纳发的猫头鹰要等黄昏到来，才会起飞”）， 更为致命的是，黑格尔和历史上所有以建立“体系”为最高目的的哲学家都以绝 对真理自居，都认为自己的“体系”，是对绝对真理的终极认识。与此相反，马 克思主义彻底打破了体系哲学的“终极真理”迷梦，明确宣称自己的学说不是教 条而是我们行动的方法指南，就连作为全部马克思主义灵魂的唯物辩证法这个科 学方法，也